目无余子
mù wú yú zǐ目无余子读音
目无余子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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目濡耳染 [ mù rú ěr rǎn ]
濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
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目光如鼠 [ mù guāng rú shǔ ]
形容人眼神奸滑。
袁鹰《篝火之歌·彩色的幻想》:“谁愿意做目光如鼠的人,只是嗅着鼻子前面的一点油香!”
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母以子贵 [ mǔ yǐ zǐ guì ]
母亲因儿子的显贵而显贵。
任凭他是青楼婢妾,到得收他做了侧室,后来生出儿子,做了官,就可算的母以子贵。(清 吴敬梓《儒林外史》第五十三回)
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默默无言 [ mò mò wú yán ]
不声不响,闭口无言。
蔡东藩《五代史演义》第五回:“十分怒气,消了九分,反做了默默无言的木偶。”
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眉目如画 [ méi mù rú huà ]
形容容貌端正秀丽。
帝姿貌端华,眉目如画。(《南史 宋顺帝纪》)
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墨子泣丝 [ mò zǐ qì sī ]
比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。
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目食耳视 [ mù shí ěr shì ]
用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。
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目不交睫 [ mù bù jiāo jié ]
交睫:上下睫毛相交接,即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
生恚怒方甚,自昏达旦,目不交睫。(唐 白行简《李娃传》)
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目挑心招 [ mù tiǎo xīn zhāo ]
挑:挑逗;招:指勾引。眉目传情,心神招引。
目挑心招,捭阖以为术焉,则可以钳塞天下之游士。(清 龚自珍《京师乐籍说》)
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蛮横无理 [ mán hèng wú lǐ ]
野蛮横暴;不讲道理。
我们作为学生,应从小养成礼貌待人的习惯,不应蛮横无理。