风木之悲

fēng mù zhī bēi
比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。
风木之悲

风木之悲读音

  • 读音:

    fēng mù zhī bēi

  • 注音:

    ㄈㄥ ㄇㄨˋ ㄓ ㄅㄟ

  • 解释:

    比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。

  • 出处:

    明·顾大典《青衫记·元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。”

  • 例子:

    风木之悲何及!清·顾炎武《与李湘北书》

  • 用法:

    作宾语;指父母亡故的悲伤。

  • 感情:

    风木之悲是中性词。

  • 近义:

    风木含悲、风木叹

  • 英语:

    wind and wood carry grief (no longer able to care for one\'s parents)

风木之悲成语接龙:

1
悲不自胜 [ bēi bù zì shèng ]

胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。

是年冬初,丽人无故,忽潸然泪下,悲不自胜,怪而问之,初则隐忍弗言,继则举声大恸。(明 李昌祺《剪灯余话 秋夕访琵琶亭记》)

2
胜不骄,败不馁 [ shèng bù jiāo,bài bù něi ]

胜了不骄傲,败了不灰心。

中国运动员胜不骄,败不馁,终于取得了优异的成绩。

3
馁殍相望 [ něi piǎo xiāng wàng ]

馁殍:饿死的人;相望:相互连接。形容饿死的人非常多。

4
望云之情 [ wàng yún zhī qíng ]

比喻思念父母的心情。

5
情不可却 [ qíng bù kě què ]

情面上不能推却。

凌叔华《中秋晚》:“敬仁觉得情不可却,只得坐下夹了起来送到嘴内。”

6
却之不恭 [ què zhī bù gōng ]

却:推辞;谢绝。指对别人的邀请、赠与等;如果拒绝接受;就显得不恭敬。

我们觉得却之不恭,只好让他劳驾。(邹韬奋《经历 惨淡经营之后》)

7
恭候台光 [ gōng hòu tái guāng ]

恭:恭敬;台:对人的敬称;光:光临。恭敬地等候阁下光临。

张恨水《啼笑姻缘》第六回:“敬于月之十日正午,在舍下恭候台光,小酌爽叙,勿却是幸。”

8
光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]

犹“光前裕后”。

9
后不为例 [ hòu bù wéi lì ]

例:先例。下次不可以再这样做。

这事到此为止,后不为例

10
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

相关成语:

1
风情月思 [ fēng qíng yuè sī ]

指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。

他还在回味他们的风情月思

2
风霜雨雪 [ fēng shuāng yǔ xuě ]

比喻经历了种种艰难困苦。

3
丰屋之过 [ fēng wū zhī guò ]

见“丰屋之戒”。

4
丰屋之祸 [ fēng wū zhī huò ]

见“丰屋之戒”。

5
丰屋之戒 [ fēng wū zhī jiè ]

《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。

6
风兵草甲 [ fēng bīng cǎo jiǎ ]

犹言草木皆兵。

7
逢场竿木 [ féng chǎng gān mù ]

喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。”

次年春,始获纵观,色艺之精,争妍夺媚。然余逢场竿木,未能一一搜奇也。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·京师梨园》

8
风车雨马 [ fēng chē yǔ mǎ ]

指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。

9
风车云马 [ fēng chē yún mǎ ]

见“风车雨马”。

明·陈子龙《与客登任城太白酒楼歌》:“古来历落吾辈人,风车云马知何极?”

10
风尘肮脏 [ fēng chén āng zāng ]

在污浊的人世间挣扎。风尘:指污浊,纷扰的生活。肮脏:高亢刚直的样子,引申为强项挣扎的意思。

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