肤受之愬
fū shòu zhī xiāng肤受之愬读音
肤受之愬成语接龙:
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。
他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。
他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
见那诗云子曰、者也之乎的人,他就摇首闭目,只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章;现多指用文言字眼作文说话;也借指文言文。
他对人说话,总是满口之乎者也,叫人半懂不懂的。
相关成语:
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肤粟股栗 [ fū sù gǔ lì ]
皮肤上起疙瘩,大腿发抖。形容非常恐惧。
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负俗之讥 [ fù sú zhī jī ]
见“负俗之累”。
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负俗之累 [ fù sú zhī lèi ]
因不谐于流俗而受到的讥议。
东汉·班固《汉书·武帝纪》:“马或奔騠而致千里,士或有负俗之累而立功名。”
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腹心之患 [ fù xīn zhī huàn ]
比喻严重的祸患。
东南又生一越,为其腹心之患。明·刘基《春秋明经·吴入郢于越入吴公会晋侯及吴子于黄池于越入吴》
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覆盂之安 [ fù yú zhī ān ]
像覆置的盂那样安稳。比喻稳固,不可动摇。亦作“覆盂之固”。
唐·张说《开元正历握乾符颂》:“四海有覆盂之安。”
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风木之思 [ fēng mù zhī sī ]
比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。
只是漂流已久,岂无风木之思,伉俪重谐,方有室家之恋。今欲暂归祭扫,后当图效涓埃。明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》
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风木之悲 [ fēng mù zhī bēi ]
比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。
风木之悲何及!清·顾炎武《与李湘北书》
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丰屋之过 [ fēng wū zhī guò ]
见“丰屋之戒”。
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丰屋之祸 [ fēng wū zhī huò ]
见“丰屋之戒”。
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丰屋之戒 [ fēng wū zhī jiè ]
《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋,将有覆家之祸,应引以为戒。