负手之歌
fù shǒu zhī gē
负手之歌读音
负手之歌成语接龙：
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歌于斯，哭于斯 [ gē yú sī，kū yú sī ]
歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
周作人《自己的文章》：“中国是我的本国，是我歌于斯，哭于斯的地方。”
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斯事体大 [ sī shì tǐ dà ]
斯：此；体：体制，规模。这件事性质重要，关系重大。
武王克殷，至周公相成王，始制礼乐。斯事体大，不可速成。《隋书 音乐志中》
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大中至正 [ dà zhōng zhì zhèng ]
极为公正，不偏不倚。
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正中下怀 [ zhèng zhòng xià huái ]
正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。
不想他那里来请，正中下怀。（明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十回）
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怀冤抱屈 [ huái yuān bào qū ]
心中有冤屈。
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屈一伸万 [ qū yī shēn wàn ]
伸：展开。屈身一人之下，凌驾于万人之上。
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万万千千 [ wàn wàn qiān qiān ]
形容数量极多。
他们预备散到各地去，把万万千千的心团结成一颗心呀。叶圣陶《寒假的一天》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
相关成语：
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肤受之诉 [ fū shòu zhī sù ]
比喻被人说了有关切身利益的坏话。
你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的肤受之诉了。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回）
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肤受之愬 [ fū shòu zhī xiāng ]
指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回：“你想外国人又不是包龙图，况且又不懂中国话，自然中了他的‘肤受之愬’了。”
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负俗之讥 [ fù sú zhī jī ]
见“负俗之累”。
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负俗之累 [ fù sú zhī lèi ]
因不谐于流俗而受到的讥议。
东汉·班固《汉书·武帝纪》：“马或奔騠而致千里，士或有负俗之累而立功名。”
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负土成坟 [ fù tǔ chéng fén ]
背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
王冕负土成坟，三年苫块。《儒林外史》第一回
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负险不宾 [ fù xiǎn bù bīn ]
犹言负固不服。
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负险不臣 [ fù xiǎn bù chén ]
犹言负固不服。
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负薪构堂 [ fù xīn gòu táng ]
《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”指继承先人德业。
慎守太君之命，免讥世禄之家，负薪构堂，勿忘古训。宋·王禹偁《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》
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腹心之患 [ fù xīn zhī huàn ]
比喻严重的祸患。
东南又生一越，为其腹心之患。明·刘基《春秋明经·吴入郢于越入吴公会晋侯及吴子于黄池于越入吴》
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负义忘恩 [ fù yì wàng ēn ]
忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
有这等事！不杀这负义忘恩的孽畜，空做人间好汉！明·方汝浩《禅真逸史》第十一苗龙离座大怒道