谈空说有
tán kōng shuō yǒu
谈空说有读音
谈空说有成语接龙：
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有一利即有一弊 [ yǒu yī lì jì yǒu yī bì ]
弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
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弊多利少 [ bì duō lì shǎo ]
指弊端超过有利。
余秋雨《关于谣言》：“集体创作对艺术弊多利少，对谣言却威力无穷。”
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少不更事 [ shào bù gēng shì ]
少：年少。更：经历。指年纪轻；阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。
母谓汝夫妇少不更事。（清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》）
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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天命有归 [ tiān mìng yǒu guī ]
天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。（鲁迅《故事新编 采薇》）
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腾空而起 [ téng kōng ér qǐ ]
腾空：向天空飞升。向高空升起。
顿时化作一股烟雾腾空而起
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天外有天 [ tiān wài yǒu tiān ]
指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
清·石玉昆《小五义》第94回：“他也不知道天外有天，人外有人。”
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谈古论今 [ tán gǔ lùn jīn ]
从古到今无所不谈，无不评论。
连知识也说不上，哪里还有资格谈古论今。巴金《谈我的散文》
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谈笑自若 [ tán xiào zì ruò ]
指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。自若：跟平常一样。
上面虽有倾盆大雨淋着，我们还是谈笑自若，边走边谈，愈谈愈有味。（邹韬奋《经历 初出茅庐》）
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徒有其表 [ tú yǒu qí biǎo ]
徒：只，仅。只有光鲜的外表而已。
曹禺《谈<北京人>》：“而如今却是家道衰微，内里蛀空，徒有其表了。”
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谈虎色变 [ tán hǔ sè biàn ]
色：脸色；神色。原指被老虎咬过的人一谈起老虎；吓得脸色都变了。后比喻一提起可怕的事；就情绪紧张。
有光生长穷乡，谈虎色变，安能默然而已。（明 归有光《论三区赋役水利书》）
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谈天说地 [ tán tiān shuō dì ]
天上地下；无所不谈论。形容漫无边际地谈论或指随意闲扯。
钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷七）
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天马行空 [ tiān mǎ xíng kōng ]
天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。天马：汉代西域大宛产的好马；行空：腾空飞驰。
这位少年书法家在众目睽睽之下，挥洒自如，犹如天马行空。
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谈情说爱 [ tán qíng shuō ài ]
谈恋爱。
路遥《平凡的世界》第二卷第52章：“尽管他们不是谈情说爱。他和田晓霞是另一个层次上的朋友。”