徒有虚名
tú yǒu xū míng
徒有虚名读音
徒有虚名成语接龙：
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
相关成语：
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退有后言 [ tuì yǒu hòu yán ]
当面顺从答应，背后进行非议。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第93回：“此时受骂，就未免有点退有后言了。”
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谈空说有 [ tán kōng shuō yǒu ]
泛指闲谈、空谈。
梁启超《中国学术思想变迁之大势》第七章第一节：“谈空说有，与实际应用益相远。”
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天命有归 [ tiān mìng yǒu guī ]
天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
他原是妲己的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。（鲁迅《故事新编 采薇》）
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天外有天 [ tiān wài yǒu tiān ]
指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
清·石玉昆《小五义》第94回：“他也不知道天外有天，人外有人。”
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徒劳无益 [ tú láo wú yì ]
白费劲，没有一点用处。
做事要讲效益，徒劳无益的事不要去做。
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徒有其表 [ tú yǒu qí biǎo ]
徒：只，仅。只有光鲜的外表而已。
曹禺《谈<北京人>》：“而如今却是家道衰微，内里蛀空，徒有其表了。”
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徒子徒孙 [ tú zǐ tú sūn ]
徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。
曲波《林海雪原》：“再也没法在座山雕面前尽他那徒子徒孙的反革命孝心了。”
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徒劳无功 [ tú láo wú gōng ]
徒：徒然；白白地；功：成就。白白付出劳动而没有功效。
博洛兴师动众，旷费时日，徒劳无功。（华而实《汉衣冠》七）
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无私有意 [ wú sī yǒu yì ]
自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。
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无名孽火 [ wú míng niè huǒ ]
名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。
清·黄世仲《洪秀全演义》第七回：“昌辉不待他说完，已是无名孽火高千丈。”