击衣
jī yī 春秋末晋人豫让事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭，豫让立志必为报仇而死，以报智伯。乃变名姓为刑人，又漆身为厉，吞炭为哑，两次行刺赵襄子，未成而自杀。自杀前，要求赵襄子给衣服而击之，以示报仇之意。“襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：'吾可以下报智伯矣！'”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。
击衣读音
击衣的词语解释
词语解释
击衣[ jī yī ]
⒈ 春秋末晋人豫让事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯为赵襄子等所灭，豫让立志必为报仇而死，以报智伯。乃变名姓为刑人，又漆身为厉，吞炭为哑，两次行刺赵襄子，未成而自杀。自杀前，要求赵襄子给衣服而击之，以示报仇之意。“襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：'吾可以下报智伯矣！'”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。
引证解释
⒈ 春秋 末 晋 人 豫让 事 智伯，智伯 甚尊宠之。及 智伯 为 赵襄子 等所灭， 豫让 立志必为报仇而死，以报 智伯。乃变名姓为刑人，又漆身为厉，吞炭为哑，两次行刺 赵襄子，未成而自杀。自杀前，要求 赵襄子 给衣服而击之，以示报仇之意。“襄子 大义之，乃使使持衣与 豫让。豫让 拔剑三跃而击之，曰：‘吾可以下报 智伯 矣！’”事见《史记·刺客列传》。后因以“击衣”为报仇的典实。
引清 吴兆骞 《赠孔叟》诗：“击衣不得心自哀，置铅无成目空矐。”