席卷而逃
xí juǎn ér táo
席卷而逃读音
席卷而逃成语接龙：
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逃之夭夭 [ táo zhī yāo yāo ]
原形容桃树枝叶繁茂。后来借“桃”谐“逃”的音；用作逃跑的诙谐说法。
撞人者逃之夭夭，众人向他投去愤怒的眼光。
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夭桃秾李 [ yāo táo nóng lǐ ]
比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。
夭桃秾李，宜早合良缘，毋使婚嫁愆期，致令幼女怀春，吉士有摽梅之赋也。（清 彭养鸥《黑籍冤魂》第八回）
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李下瓜田 [ lǐ xià guā tián ]
比喻容易引起嫌疑的场合。
愚谓折柳樊圃，良士瞿瞿；李下瓜田，君子所避。（清 黄六鸿《福惠全书 莅任部》）
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田夫野叟 [ tián fū yě sǒu ]
乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。
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野人奏曝 [ yě rén zòu pù ]
比喻微薄的贡献。
清 章炳麟《记政闻社员大会破坏状》：“野人奏曝，自古而有之。”
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曝书见竹 [ pù shū jiàn zhú ]
谓睹物思人。
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竹头木屑 [ zhú tóu mù xiè ]
比喻可利用的废物。
时节相存问，缓急相周致，虽竹头木屑亦有以应吾之须者，笃吾妹之分义于我也。（宋 陈亮《祭妹夫周英伯》）
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屑榆为粥 [ xiè yú wéi zhōu ]
屑：研成碎末。把榆树皮研成细末煮粥充饥。指艰苦生活。
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粥少僧多 [ zhōu shǎo sēng duō ]
比喻东西少而人多，不够分配。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“心内不免发愁，只怕粥少僧多，应酬不到，难免得罪人。”
相关成语：
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信步而行 [ xìn bù ér xíng ]
信：随意。无目的地随意行走。
明·冯梦龙《警世通言》第11卷：“单说朱婆与郑夫人寻思黑夜无路投奔，信步而行，只拣僻静处走去。”
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信而好古 [ xìn ér hào gǔ ]
信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。（钱钟书《写在人生边上 读<伊索寓言>》）
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学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。（毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》）
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悬而未决 [ xuán ér wèi jué ]
一直拖在那里，没有得到解决。
王朔《许爷》：“但又怎么也想不起来，思路受拘于我们之间一些悬而未决的往事。”
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形而上学 [ xíng ér shàng xué ]
用孤立静止片面的观点看世界。
王朔《枉然不供》：“我觉得你执拗、形而上学的态度好笑。”
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席地而坐 [ xí dì ér zuò ]
席：坐席。原指把坐席铺在地上坐。现多指坐在地面上。
(1)战士们席地而坐，谈笑风生。
(2)在营火晚会上，大家席地而坐，又说又笑，欣赏着精彩的文艺节目。
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显而易见 [ xiǎn ér yì jiàn ]
显：明显。很明显；极容易看清。
日本帝国主义和中国讨伐派的失望，已显而易见。（毛泽东《关于蒋介石声明的声明》）
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鱼贯而行 [ yú guàn ér xíng ]
象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
明·郭勋《英烈传》第38回：“那些将官又一一的鱼贯而行，序立在坛边。”
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易子而食 [ yì zǐ ér shí ]
子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
有的是报告灾荒的严重情形，充满了“赤地千里”、“人烟断绝”和“易子而食”等触目惊心的字句。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十二章）
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引领而望 [ yǐn lǐng ér wàng ]
引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。