竹头木屑
zhú tóu mù xiè
竹头木屑读音
竹头木屑成语接龙：
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屑榆为粥 [ xiè yú wéi zhōu ]
屑：研成碎末。把榆树皮研成细末煮粥充饥。指艰苦生活。
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粥少僧多 [ zhōu shǎo sēng duō ]
比喻东西少而人多，不够分配。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“心内不免发愁，只怕粥少僧多，应酬不到，难免得罪人。”
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多一事不如少一事 [ duō yī shì bù rú shǎo yī shì ]
指不管闲事，事情越少越好。
刘少奇《论共产党员的修养》：“采取‘得过且过’、‘多一事不如少一事’、敷衍了事的态度。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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斩头去尾 [ zhǎn tóu qù wěi ]
斩掉头部，除去尾部。指将整体分割。也指剩下中间部分。
由于我军执行了上述方针，华北敌人即被我军斩头去尾，一截一截地被各个歼灭。（叶剑英《伟大的战略决战》）
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朱衣点头 [ zhū yī diǎn tóu ]
旧称被考试官看中。
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杖头木偶 [ zhàng tóu mù ǒu ]
以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。
他只不过是杖头木偶，得抓住幕后黑手才成
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直木先伐 [ zhí mù xiān fá ]
直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
宋·王禹偁《滁州谢上表》：“伏望陛下思直木先伐之义者，众恶必察之。”
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竹报平安 [ zhú bào píng ān ]
指平安家信。竹报：旧时家信的别称。
竹报平安，不啻万金，战乱之中，尤其如是，从而孕育了少陵“烽火连三月，家书抵万金”的名句。
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竹篮打水 [ zhú lán dǎ shuǐ ]
比喻白费气力，劳而无功。
熊召政《张居正》第四卷第16回：“这样一来，该有多少官员是竹篮打水，一场欢喜一场空。”
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钻木取火 [ zuān mù qǔ huǒ ]
硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。
老舍《打倒近视》：“原始之人，钻木取火，未闻错钻了手指。”
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择木而栖 [ zé mù ér qī ]
鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命。
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獐头鼠目 [ zhāng tóu shǔ mù ]
头长得像獐子一样；眼睛则像老鼠一样。形容人穷酸的样子或面貌丑陋；神情狡诈。
见那些童生纷纷进来，也有小的，也有老的，仪表端庄的，獐头鼠目的，衣冠齐楚的，蓝缕破烂的。（清 吴敬梓《儒林外史》第三回）
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贼头贼脑 [ zéi tóu zéi nǎo ]
形容举动偷偷摸摸，不光明正大。
他们大凡吃物，不肯大大方方，总是贼头贼脑，躲躲藏藏，背人而食。（清 李汝珍《镜花缘》第十四回）