前人种德后人收

qián rén zhòng dé hòu rén shōu
德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。
前人种德后人收

前人种德后人收读音

  • 读音:

    qián rén zhòng dé hòu rén shōu

  • 注音:

    ㄑ一ㄢˊ ㄖㄣˊ ㄓㄨㄥˋ ㄉㄜˊ ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄕㄡ

  • 解释:

    德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。

  • 出处:

    明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端的是前人种德后人收。”

  • 用法:

    作宾语、定语;用于劝诫人。

  • 感情:

    前人种德后人收是中性词。

前人种德后人收成语接龙:

1
收之桑榆 [ shōu zhī sāng yú ]

《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆”。谓初虽有失,而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚,尚可补救。

鲁迅《<华盖集>后记》:“这于我是很不好的,所以赶紧订正宁此,庶几‘收之桑榆’云。”

2
榆木圪垯 [ yú mù gē diāo ]

坚硬的榆树根。喻思想顽固。

5
木人石心 [ mù rén shí xīn ]

形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)

6
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

7
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

8
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

9
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

10
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

相关成语:

1
真人面前不说假 [ zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ ]

指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话

2
逢人且说三分话 [ féng rén qiě shuō sān fēn huà ]

逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。

谢觉哉《交心》:“资产阶级的心,自私自利,‘尔虞我诈’,是不可以告人的,‘逢人且说三分话,未可全抛一片心’,他们是心隔心。”

3
置之死地而后快 [ zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài ]

恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

王朔《修改后发表》:“结果被凶手发现了,一步步逼上来,眼露凶光,必欲置之死地而后快。”

4
知人知面不知心 [ zhī rén zhī miàn bù zhī xīn ]

旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。

凤姐儿故意的把脚放迟了,见他远去了,心里暗忖道:“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?”(清 曹雪芹《红楼梦》第十一回)

5
只重衣衫不重人 [ zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén ]

指人势力,看人只重衣着。

钱钟书《围城》:“这种势利小鬼,只重衣衫不重人——当然赵先生也是位社会上有名人物。”

6
起死人而肉白骨 [ qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ ]

把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。

清 文康《儿女英雄传》第19回:“真正的好比作\'吹泥絮上青云,起死人而肉白骨。\'”

7
各人自扫门前雪 [ gè rén zì sǎo mén qián xuě ]

比喻不要多管闲事。

然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的便是其一。鲁迅《经验》

8
皇天不负苦心人 [ huáng tiān bù fù kǔ xīn rén ]

天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。

真是皇天不负苦心人,如今他总算熬出头了!

9
解铃还是系铃人 [ jiě líng hái shì xì líng rén ]

比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

10
解铃须用系铃人 [ jiě líng xū yòng xì líng rén ]

比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

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