克俭克勤
kè jiǎn kè qín
克俭克勤读音
克俭克勤成语接龙：
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勤以立身 [ qín yǐ lì shēn ]
勤俭才能生存下去。
我们要学习宋濂勤以立身的精神
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身不由主 [ shēn bù yóu zhǔ ]
身体不由自己作主。
叶圣陶《一个练习生》：“冲在人群的波浪里，我身不由主，只能应合着大众的步调朝西跑。”
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一，无杂念。
梁启超《说常识》：“一国之中，但能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗。”
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适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
适：恰好。恰好可以相辅相成。
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
相关成语：
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克嗣良裘 [ kè sì liáng qiú ]
同“克绍箕裘”。
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克己慎行 [ kè jǐ shèn xíng ]
克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。
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克尽厥职 [ kè jìn jué zhí ]
厥：他的。能够尽其职守；努力做好自己的工作。
他是一个克尽厥职的老实人。
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克己复礼 [ kè jǐ fù lǐ ]
克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。
克己复礼，以奉始终。（汉 班固《东都赋》）
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克绍箕裘 [ kè shào jī qiú ]
克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。
王老三也算是克绍箕裘，凭着一手好泥瓦手艺，这几年发了起来。
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克丁克卯 [ kè dīng kè mǎo ]
做事认真，一丝不苛。
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克敌制胜 [ kè dí zhì shèng ]
克：战胜；制胜：取得胜利。战胜敌人；取得胜利。
只今番克敌制胜，便见得先生妙法。（明 施耐庵《水浒传》第二十回）
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克己奉公 [ kè jǐ fèng gōng ]
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。（毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》）
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克勤克俭 [ kè qín kè jiǎn ]
克：能够。既能勤劳；又能节俭。
克勤克俭，无怠无荒。（宋 郭茂倩《乐府诗集 梁太庙乐舞辞 撤豆》）
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礼奢宁俭 [ lǐ shē níng jiǎn ]
礼义过多而烦杂，不如俭约些。
《梁书·顾宪之传》：“丧易宁戚，自是亲亲之情；礼奢宁俭。差可得由吾意。”