躬行节俭
gōng xíng jié jiǎn躬行节俭读音
躬行节俭成语接龙:
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俭不中礼 [ jiǎn bù zhòng lǐ ]
指节省太过而不合于礼
珪既俭不中礼,时论以是少之。《旧唐书·王珪传》
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礼不亲授 [ lǐ bù qīn shòu ]
授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
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授业解惑 [ shòu yè jiě huò ]
授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。
《明史·张昭传》:“及受职泮林,猥琐贪饕,要求百故,而授业解惑,莫措一词。”
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惑世盗名 [ huò shì dào míng ]
欺骗世人,窃取名誉。
我们要认清这些惑世盗名之徒
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
相关成语:
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高山景行 [ gāo shān jǐng xíng ]
高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
虽德非君子,义无诗人,高山景行,私所仰慕。(三国 魏 曹丕《与钟大理书》)
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功成行满 [ gōng chéng xíng mǎn ]
功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。
清·钱彩《说岳全传》第一回:“直待功成行满,方许你归山,再成正果。”
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恭行天罚 [ gōng xíng tiān fá ]
奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
明·刘基《春秋明经·齐侯使其弟年来聘有年》:“杀之者无禁,暴明其恶,恭行天罚,宣也。”
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躬体力行 [ gōng tǐ lì xíng ]
躬体:亲身体验;力行:努力实行。亲身体验,努力实行。
……,更应该以身作则,躬体力行,加倍的奋勉,然后才能够完成自己的任务。(郭沫若《文化人当前的急务》)
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高节清风 [ gāo jié qīng fēng ]
高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。
清·孔尚任《桃花扇·听稗》:“正排着低品走狗奴才队,都做了高节清风大英雄。”
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躬逢其盛 [ gōng féng qí shèng ]
躬:亲自,亲身;逢:赶上;其:代词;盛:盛况。指亲身参加了那个盛会或盛举。
妹子素日虽有好茶之癖,可惜前者未得躬逢其盛,至今犹觉耿耿。(清 李汝珍《镜花缘》第九十回)
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龚行天罚 [ gōng xíng tiān fá ]
奉天之命进行惩罚。
手握牙璋,龚行天罚。清·陈康祺《燕下乡脞录》第二卷
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改操易节 [ gǎi cāo yì jié ]
改、易:改变。改变原来的操行和志向。
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高风峻节 [ gāo fēng jùn jié ]
高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节
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呷醋节帅 [ gā cù jié shuài ]
唐任迪简为天德军判官,一日军宴,军吏误以醋酌迪简,以军使李景略严暴,恐罪及军吏,乃强饮之,吐血而归。军中闻者皆为感泣。及景略卒,军中请以为主,官至易定节度使,时人呼为呷醋节归。见唐李肇《唐国史补》卷中。