高足弟子
gāo zú dì zǐ
高足弟子读音
高足弟子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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高枕而卧 [ gāo zhěn ér wò ]
垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
鲁迅《从百草园到三味书屋》：“给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。”
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高自位置 [ gāo zì wèi zhì ]
比喻自己把自己看得很了不起。
但是他又高自位置，目空一切，自以为他的学问，谁都及不了他。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一０一回）
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高人雅士 [ gāo rén yǎ shì ]
高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
他就是人们常说的高人雅士
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高下在心 [ gāo xià zài xīn ]
高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
今将军仗皇威，掌兵要，龙骧虎步，高下在心，若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。（明 罗贯中《三国演义》第二回）
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高自标置 [ gāo zì biāo zhì ]
比喻自己把自己看得很了不起。
只是为人却高自标置的很，等闲的人，也入不得他的眼，其学问便可知了！（清 文康《儿女英雄传》第四十回）
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高官厚禄 [ gāo guān hòu lù ]
官职高；俸禄厚。现指地位高、待遇好。禄：俸禄；旧指官吏的薪金。
假如有一等做官的，误国欺君，侵剥百姓，虽然高官厚禄，难道不是大盗。（明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八）
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公子王孙 [ gōng zǐ wáng sūn ]
指王公贵族子弟
赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。（明 施耐庵《水浒传》第十六回）
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高才捷足 [ gāo cái jié zú ]
才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。
清·李渔《无声戏》第11回：“又怕阿叔一同回去，以大欺小，分不均匀，故此瞒了阿叔，背了乃祖，做了个高才捷足之人。”
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高谈大论 [ gāo tán dà lùn ]
指不切实际的言谈、议论。
我常想着到村里听庄稼人说两句愚拙的话语，胜过在都邑里领受那些智者底高谈大论。许地山《空山灵雨·乡曲底狂言》
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高掌远蹠 [ gāo zhǎng yuǎn zhí ]
比喻开拓，开辟
外国的企业家果然有高掌远蹠的气魄和铁一样的手腕，却也有忠实而能干的部下，这样才能应付自如，所向必利。（茅盾《子夜》五）