莫知所为
mò zhī suǒ wéi
莫知所为读音
莫知所为成语接龙：
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为万安计 [ wéi wàn ān jì ]
为绝对安全着想。
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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莫之与京 [ mò zhī yǔ jīng ]
莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
龚自珍《<阮尚书年谱>第一序》：“伟哉绝业，莫之与京已。”
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靡所适从 [ mí suǒ shì cóng ]
不知何所依从。
清·黄钧宰《金壶浪墨·白旗》：“时各帅意见不同，卒无定计，甚至出令旋止，靡所适从。”
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靡所底止 [ mí suǒ dǐ zhǐ ]
谓没有止境。
清·王鸣盛《十七史商榷·南史合宋齐梁陈书·豫治无定寿春为主》：“如此纷更，靡所底止。”
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迷涂知反 [ mí tú zhī fǎn ]
见“迷途知反”。
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卖文为生 [ mài wén wéi shēn ]
指以出卖诗文所得来维持生计。
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靡知所措 [ mí zhī suǒ cuò ]
靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。
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莫予毒也 [ mò yú dú yě ]
莫：没有谁；予：我；毒：危害；也：语助词。没有人能危害我了。表示可以为所欲为了。
无论他们如何得势，如何兴高采烈，以为天下“莫予毒也”，然而他们的命运是最后一定要受到全国人民的制裁的。（毛泽东《反对投降活动》
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谋为不轨 [ móu wéi bù guǐ ]
指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
鲁迅《两地书》序言：“这并非为了消灭‘谋为不轨’的痕迹，不过以为因通信而累及别人，是很无谓的。”
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莫可究诘 [ mò kě jiū jié ]
究：追查；诘：追问。无法追问到底。
宗支荒忽，莫可究诘。（章炳麟《驳康有为论革命书》）
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莫辨楮叶 [ mò biàn chǔ yè ]
莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。