冶容诲淫
yě róng huì yín冶容诲淫读音
冶容诲淫成语接龙:
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淫学流说 [ yín xué liú shuō ]
淫:浮华;流说:指不合正道的邪说。浮华的学问,不合正道的邪说。
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说一不二 [ shuō yī bù èr ]
指说话算数;说了就不更改。
穷苦人们起来,在村里说一不二!(梁斌《红旗谱》十八)
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
相关成语:
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冶叶倡条 [ yě yè chàng tiáo ]
倡:通‘娼’;冶:妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿,后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶,借指妓女。
清·魏秀仁《花月痕》第30回:“浮云一片是吾身,冶叶倡条偏相识。”
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雍容典雅 [ yōng róng diǎn yǎ ]
形容文气舒缓,词藻优美而不俗。
茅盾《夜读偶记》:“所谓‘台阁体’说得‘雅’一点,是雍容典雅,说得不客气,就是‘今天天气,哈哈哈’。”
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义不容辞 [ yì bù róng cí ]
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
我们应该义不容辞地担当起这个任务。
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正容亢色 [ zhèng róng kàng sè ]
谓神色严肃。
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整衣敛容 [ zhěng yī liǎn róng ]
整理衣裳,端正仪容。
提刑王某之弟妇得疾,为物冯焉,斥王君姓名,呼骂不绝口……良久,整衣敛容如平时。宋·洪迈《夷坚丁志·孙士道》
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谆谆教诲 [ zhūn zhūn jiào huì ]
谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
《一次难忘的航行》:“周恩来同志关于如何对待困难和危险的谆谆教诲,永远牢记在我们心中。”
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饱食思淫欲 [ bǎo shí sī yín yù ]
饱:吃足;食:吃;淫:邪恶。指生活安逸,容易起淫念。
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冰炭不相容 [ bīng tàn bù xiāng róng ]
冰:冰块;炭:炭火;容:接纳。比喻两种对立的事物不能并存。
有一派人说:革命和文学是冰炭不相容的,这两个东西根本不能并立。郭沫若《革命与文学》
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无容身之地 [ wú róng shēn zhī dì ]
①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
清·吴敬梓《儒林外史》第37回:“读书人全要养其廉耻,他没奈何来谢我,我若再认这话,他就无容身之地了。”
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众曲不容直 [ zhòng qū bù róng zhí ]
曲:弯曲,比喻邪恶;直:笔直,比喻正直。比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。