雍容典雅
yōng róng diǎn yǎ
雍容典雅读音
雍容典雅成语接龙：
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雅人深致 [ yǎ rén shēn zhì ]
雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
林语堂《论有闲阶级与文学》：“诗文词章，书画古玩，好古以求之，都是雅人深致。”
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致之度外 [ zhì zhī dù wài ]
指不放在心上。同“置之度外”。
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外交词令 [ wài jiāo cí lìng ]
用于交往的空套话
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令不虚行 [ lìng bù xū xíng ]
指制定的法令必须切实执行。
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行下春风望夏雨 [ xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ ]
行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。
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雨丝风片 [ yǔ sī fēng piàn ]
形容春天的微风细雨。
清·魏秀仁《花月痕》第52回：“镜里娥眉天样远，画廉外雨丝风片。”
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片云遮顶 [ piàn yún zhē dǐng ]
比喻得到别人的恩泽。
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顶名冒姓 [ dǐng míng mào xìng ]
谓冒充他人。
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姓甚名谁 [ xìng shèn míng shuí ]
询问打听人的姓名。
欧阳山《三家巷》：“到如今还不知他姓甚名谁的那个坏蛋。”
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谁是谁非 [ shuí shì shuí fēi ]
犹言谁对谁错。
谁是谁非谁曲谁直，没梁桶儿一再休提！明 刘兑《金童玉女娇红记》
相关成语：
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引经据典 [ yǐn jīng jù diǎn ]
引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。
吃到这些臭东西，还要替他考证，你也忒爱引经据典了。（清 李汝珍《镜花缘》第九十二回）
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雅俗共赏 [ yǎ sú gòng shǎng ]
雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
这些虽好，不合老太太的意；不如做些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。（清 曹雪芹《红楼梦》第五十回）
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义不容辞 [ yì bù róng cí ]
义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。
我们应该义不容辞地担当起这个任务。
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正容亢色 [ zhèng róng kàng sè ]
谓神色严肃。
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整衣敛容 [ zhěng yī liǎn róng ]
整理衣裳，端正仪容。
提刑王某之弟妇得疾，为物冯焉，斥王君姓名，呼骂不绝口……良久，整衣敛容如平时。宋·洪迈《夷坚丁志·孙士道》
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枕典席文 [ zhěn diǎn xí wén ]
谓以典籍为伴，勤于读书学习。
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佐雍得尝 [ zuǒ yōng dé cháng ]
比喻助人为善，自己也分享光荣。
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正声雅音 [ zhèng shēng yǎ yīn ]
纯正优雅的音乐。
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冰炭不相容 [ bīng tàn bù xiāng róng ]
冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存。
有一派人说：革命和文学是冰炭不相容的，这两个东西根本不能并立。郭沫若《革命与文学》
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无容身之地 [ wú róng shēn zhī dì ]
①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
清·吴敬梓《儒林外史》第37回：“读书人全要养其廉耻，他没奈何来谢我，我若再认这话，他就无容身之地了。”