死而后止
sǐ ér hòu zhǐ死而后止读音
死而后止成语接龙:
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么\'止于至善\',这人间世便同时变了凝固的东西了。”
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善与人交 [ shàn yǔ rén jiāo ]
善于与别人交朋友。
性谦和,善与人交,宾无贵贱,待之若一,而颇敬媚权贵。(《晋书 邓攸传》)
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》:“凡在满洲朝廷者,已交口同声,称康梁为忠臣义士,特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。
蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。(明 罗贯中《三国演义》第一百十一回)
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱,谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章:“金光亮一个人跪在老地主的坟前,哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回:“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。
正是呢,这是一高兴起灶,鬼使神差来了这些人。(清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回)
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。(《元曲选 合同文字》)
相关成语:
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死地求生 [ sǐ dì qiú shēng ]
求:寻取。指在极其危险的境地中求取生存。
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死缠硬磨 [ sǐ chán yìng mó ]
指一味不休的纠缠某人或某事。
路遥《平凡的世界》第二卷第36章:“但要是这家人死缠硬磨,她二妈又从旁劝说,她到时又可能没勇气和这一群县上的头面人物破开脸皮……”
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死到临头 [ sǐ dào lín tóu ]
临:面临。快要到了死亡的时刻。
王朔《过把瘾就死》:“别演戏,说真的。你一生都在撒谎,死到临头就说句真话吧。”
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死搬硬套 [ sǐ bān yìng tào ]
指不顾实际情况,机械地运用别人的经验,照抄别人的办法。
我们不能死搬硬套,得灵活运用
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死不要脸 [ sǐ bù yào liǎn ]
指没有害羞的意思
周立波《山乡巨变》上卷:“死不要脸的东西,不给我滚,我一家伙打死你。”
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生不如死 [ shēng bù rú sǐ ]
活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。
蔡东藩《五代史演义》第四回:“我生不如死,誓与诸君往讨此贼!”
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生别死离 [ shēng bié sǐ lí ]
指亲人之间难以相见的别离和死的永诀
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死不甘心 [ sǐ bù gān xīn ]
就是死了也不甘心情愿或满足。
周立波《山乡巨变》上卷:“我死不甘心,我要通通都砍了。”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔,形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”
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死不闭目 [ sǐ bù bì mù ]
死了也不闭眼。指人死的时候心里还有放不下的事。形容极不甘心。