何所不为
hé suǒ bù wéi
何所不为读音
何所不为成语接龙：
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为万安计 [ wéi wàn ān jì ]
为绝对安全着想。
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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何所不有 [ hé suǒ bù yǒu ]
用反问的语气表示无所不有。
《山海经》有兽，以其尾飞；有鸟，以其须飞。则覆载之间，负类反伦，何所不有。宋·陆佃《埤雅·释虫》
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何所不至 [ hé suǒ bù zhì ]
①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
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好恶不同 [ hǎo è bù tóng ]
爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
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豪迈不群 [ háo mài bù qún ]
群：合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
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毫毛不犯 [ háo máo bù fàn ]
毫：细毛。一丝一毫也不侵占。形容非常廉洁或守纪律。
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昊天不吊 [ hào tiān bù diào ]
谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
九族咸育于仁，四海仰遵其化。昊天不吊，景命靡融。《元史·后妃传一·庄懿慈圣皇后》
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河伯为患 [ hé bó wéi huàn ]
指歪门邪恶的风气。
我省河伯为患，灾情十分严重
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含糊不明 [ hán hú bù míng ]
不清楚的意思
他发着高热，含糊不明地说了好些话，可是没有人明白那是什么意思。
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祸不旋踵 [ huò bù xuán zhǒng ]
旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。
座内甚欣愧，然不测其来，仍虑事连宫禁，祸不旋踵。（五代 王定保《唐摭言》卷三）
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毁誉不一 [ huǐ yù bù yī ]
毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
外臣毁誉不一，俱着各自据实奏闻。（清 名教中人《好逑传》第十七回）