差之毫厘，谬以千里
chā zhī háo lí，miù yǐ qiān lǐ
差之毫厘，谬以千里读音
差之毫厘，谬以千里成语接龙：
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“里丑捧心，不关西施之颦矣。”
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
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糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]
指粉身碎骨。
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首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]
头向下，屁股翘起。跪拜磕头的样子。
清·王韬《择友说》：“若其猝逢显士，则首下尻高，偶遇寒丁，则颜骄色变。”
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高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]
见“高下在心”。
相关成语：
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方以类聚，物以群分 [ fāng yǐ lèi jù，wù yǐ qún fēn ]
方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
聂绀弩《论通天教主》：“方以类聚，物以群分，用王安石的说法，就是‘畜生出其门，此人之所以不至也！’”
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呼之即来，挥之即去 [ hū zhī jí lái，huī zhī jí qù ]
即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第二章：“包括田文镜在内的所有人似乎都成了他呼之即来，挥之即去的皂隶走卒。”
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见之不取，思之千里 [ jiàn zhī bù qǔ，sī zhī qiān lǐ ]
见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
呀，道兄差矣！岂不闻见之不取，思之千里，既遇明主，何必远去？（明 张风翼《红拂记 俊杰知时》）
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家有敝帚，享之千金 [ jiā yǒu bì zhǒu，xiǎng zhī qiān jīn ]
敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
三国·魏·曹丕《典论·论文》：“里语曰：‘家有敝帚，享之千金’，斯不自见之患也。”
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取之不尽，用之不竭 [ qǔ zhī bù jìn，yòng zhī bù jié ]
竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
水资源并不是取之不尽，用之不竭，因此我们要珍惜用水。
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千里之堤，毁于蚁穴 [ qiān lǐ zhī dī，huǐ yú yǐ xué ]
一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
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人之将死，其言也善 [ rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn ]
人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第六章：“俗话说‘人之将死，其言也善’，我要说的这句话，望你好好记住。”
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狗口里吐不出象牙 [ gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá ]
比喻坏人说不出好话。
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蝇附骥尾而致千里 [ yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ ]
苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
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吃着碗里瞧着锅里 [ chī zhe wǎn lǐ qiáo zhe guō lǐ ]
比喻贪心不足。