靦颜人世
tiǎn yán rén shì
靦颜人世读音
靦颜人世成语接龙：
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词：“世上无难事，只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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天从人愿 [ tiān cóng rén yuàn ]
上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
茅盾《子夜》：“他唯一的希望是吴芝生换些别的话来谈谈，而居然‘天从人愿’。”
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天与人归 [ tiān yǔ rén guī ]
旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
蔡东藩《五代史演义》第24回：“什么黄龙现，什么白鹊集，都说是瑞征骈集，天与人归。”
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天人共鉴 [ tiān rén gòng jiàn ]
鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
区区之心，唯以地方秩序为主，以人民生命财产为重，始终不渝，天人共鉴。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十九回）
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天人感应 [ tiān rén gǎn yìng ]
感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应。
茅盾《白居易及其同时代的诗人》：“白居易这段议论，因袭汉儒天人感应之说。”
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太平盛世 [ tài píng shèng shì ]
指社会安定、政治清明、经济繁荣的时代。比喻非常兴盛安定的社会。太平：社会安定。
复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。（鲁迅《坟 灯下漫笔》）
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天怒人怨 [ tiān nù rén yuàn ]
上天震怒；人民怨恨。形容作恶多端；激起普遍愤怒。
这些铁道上的匪霸，抢劫杀人，早已天怒人怨，不杀不足以平民忿。
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天上人间 [ tiān shàng rén jiān ]
一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
路遥《平凡的世界》第三卷第22章：“人家是大学生，他是一个乡巴佬，相差如同天上人间……”
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推己及人 [ tuī jǐ jí rén ]
用自己的意志去推想别人的心意。 指设身处地替别人着想。
同学之间要做到将心比心，推己及人，就能够搞好团结。
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天灾人祸 [ tiān zāi rén huò ]
天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。
王朔《动物凶猛》：“当时我已经在胡思乱想，把种种意外、天灾人祸都考虑到了。”
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头面人物 [ tóu miàn rén wù ]
指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。
胡正《汾水长流》第二章：“郭春海人虽年轻，可总是你们的党支书，村里的头面人物。”