行言自为
xíng yán zì wéi行：行为；言：言论。行为和言论都是自己发出的。比喻要自己约束自己。
行言自为读音
行言自为成语接龙：
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为万安计 [ wéi wàn ān jì ]
为绝对安全着想。
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计上心头 [ jì shàng xīn tóu ]
见“计上心来”。
他顿时计上心头，决定曲线救国
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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行吟坐咏 [ xíng yín zuò yǒng ]
吟：吟咏；咏：歌唱。走着念诵，坐着歌唱。形容到处都在读书。
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形于言色 [ xíng yú yán sè ]
色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。
《魏书·任城王传》：“每怀郁怏，形于言色，遂纵酒欢娱，不亲政事。”
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信以为本 [ xìn yǐ wéi běn ]
信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
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相倚为命 [ xiāng yǐ wéi mìng ]
倚：依赖。互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁
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相与为命 [ xiāng yǔ wéi mìng ]
相互依赖，维持活命。
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相倚为强 [ xiāng yǐ wéi qiáng ]
倚：依赖。互相依靠帮助而强大。
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信以为实 [ xìn yǐ wéi shí ]
信：相信。指把虚无的当作真实存在的。
清·吴璿《飞龙全传》第26回：“定睛细看，乃是个泥塑的土地，方才信以为实。”
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先言往行 [ xiān yán wǎng xíng ]
行：行为。指前代圣贤的言行。
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屑榆为粥 [ xiè yú wéi zhōu ]
屑：研成碎末。把榆树皮研成细末煮粥充饥。指艰苦生活。
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薰香自烧 [ xūn xiāng zì shāo ]
薰：香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸。