淑人君子
shū rén jūn zǐ
淑人君子读音
淑人君子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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顺人应天 [ shùn rén yīng tiān ]
同“顺天应人”。
元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”
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顺天从人 [ shùn tiān cóng rén ]
见“顺天应人”。
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四海他人 [ sì hǎi tā rén ]
谓没有亲戚关系。
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素口骂人 [ sù kǒu mà rén ]
以茹素之口骂人。比喻伪善。
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随人俯仰 [ suí rén fǔ yǎng ]
谓随波逐流，从俗浮沉。
凌力《少年天子》第六章：“虽然仅得温饱，却无需随人俯仰。”
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随人作计 [ suí rén zuò jì ]
谓顺应他人意旨行事。
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损己利人 [ sǔn jǐ lì rén ]
损害自己，使别人得利。
无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》
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损人害己 [ sǔn rén hài jǐ ]
既害了别人，又害了自己。
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损人肥己 [ sǔn rén féi jǐ ]
犹损人利己。
茅盾《青年苦闷的分析》：“你也不愿意像又一种别人那样过着损人肥己或是向吮嘴民众血液的魔鬼献殷勤乞怜而分得些馂余以骄妻子的生活。”
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损人益己 [ sǔn rén yì jǐ ]
犹损人利己。
明·冯梦龙《醒世恒言》第40卷：“汝不知殿上之钱，皆是贪利酷求之人，害物私心之辈，损人益己，克众成家。”