萱草忘忧

xuān cǎo wàng yōu
传说食萱草能令人忘忧,指想法解忧。
萱草忘忧

萱草忘忧读音

  • 读音:

    xuān cǎo wàng yōu

  • 注音:

    ㄒㄨㄢ ㄘㄠˇ ㄨㄤˋ 一ㄡ

  • 解释:

    传说食萱草能令人忘忧,指想法解忧。

  • 出处:

    《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖(同‘萱’)草,言树之背?”毛传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。”

  • 用法:

    作宾语、定语;用于人处事。

  • 感情:

    萱草忘忧是中性词。

萱草忘忧成语接龙:

1
忧公如家 [ yōu gōng rú jiā ]

忧:忧虑。忧虑国事,就像忧虑家事一样。

2
家丑不可外扬 [ jiā chǒu bù kě wài yáng ]

家里不光彩的事,不便向外宣扬。

家丑不可外扬,倘若传互外边,被人耻笑,事已至此,且再作区处。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷八)

3
扬厉铺张 [ yáng lì pù zhāng ]

夸大渲染。

4
张三吕四 [ zhāng sān lǚ sì ]

泛指某人或某些人。

5
四不像 [ sì bù xiàng ]

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”

6
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]

比拟其形状,而讹易本名。

7
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

8
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

9
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

10
动不失时 [ dòng bù shī shí ]

时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

相关成语:

1
衔环结草 [ xián huán jié cǎo ]

结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。

大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生死不负。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷十九)

2
香草美人 [ xiāng cǎo měi rén ]

旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

清·龚自珍《浪淘沙·舟中夜起》:“香草美人吟未了,防有蛟听。”

3
忧患余生 [ yōu huàn yú shēng ]

忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。

既已忧患余生,出而图事,则宜屏迩言而闳远略。(章炳麟良《致段祺瑞电》)

4
忧心如捣 [ yōu xīn rú dǎo ]

忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。

熊秉坤《武昌起义谈》:“各家父老亲戚皆为之忧心如捣。”

5
忧国奉公 [ yōu guó fèng gōng ]

心怀国家,努力做好工作。

6
忧国忘家 [ yōu guó wàng jiā ]

因忧虑国事而不考虑自己的家事。

忧国忘家,用意深远,所谓朝之耆德老成人者。(唐 韩愈《论孔戣致仕状》)

7
依草附木 [ yī cǎo fù mù ]

原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。

想必有那依草附木、冒着俺家名姓做这等事情的也不可知。(元 康进之《李逵负荆》第二折)

8
野草闲花 [ yě cǎo xián huā ]

野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

俺见鞍思马,难道他是野草闲花?(明 汤显祖《紫钗记 哭收钗燕》)

9
一草一木 [ yī cǎo yī mù ]

一棵草;一棵树。比喻细小或平常的东西。

不许惊动,如有犯僖氏一草一木者斩首!(明 冯梦龙《东周列国志》第三十九回)

10
永志不忘 [ yǒng zhì bù wàng ]

永远记住,不遗忘。

范蠡(含蓄地):‘敬谢伍相国的忠告,这一切,我们君臣永志不忘。’曹禺等《胆剑篇》第一幕

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