置之死地而后快
zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài
置之死地而后快读音
置之死地而后快成语接龙：
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快人快事 [ kuài rén kuài shì ]
爽快人办爽快事。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“俞老真是快人快事！”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
相关成语：
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不能登大雅之堂 [ bù néng dēng dà yǎ zhī táng ]
形容不够文雅。
这种小魔术虽然有趣，但还是不能登大雅之堂。
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老而不死是为贼 [ lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi ]
责骂老而无德行者的话。
常言道：老而不死是为贼。正是你这样人！ 元·无名氏《盆儿鬼》第三折
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起死人而肉白骨 [ qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ ]
把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
清 文康《儿女英雄传》第19回：“真正的好比作\'吹泥絮上青云，起死人而肉白骨。\'”
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兵在精而不在多 [ bīng zài jīng ér bù zài duō ]
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“抚台还跟我谈起，兵在精而不在多，又说欲善其事，先利其器。”
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初生之犊不惧虎 [ chū shēng zhī dú bù jù hǔ ]
比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。
真是初生之犊不惧虎，我刘国栋就是一只虎，哼，连虎也得惧我三分的！靳以《众神》
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树欲静而风不宁 [ shù yù jìng ér fēng bù níng ]
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
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树欲静而风不停 [ shù yù jìng ér fēng bù tíng ]
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
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树欲息而风不停 [ shù yù xī ér fēng bù tíng ]
原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
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一块石头落了地 [ yī kuài shí tou luò le dì ]
比喻放下了心。
我心中的一块石头落了地
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言有尽而意无穷 [ yán yǒu jìn ér yì wú qióng ]
指诗文含义深刻，令人品味不尽。