辩才无碍

biàn cái wú ài
碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
辩才无碍

辩才无碍读音

  • 读音:

    biàn cái wú ài

  • 注音:

    ㄅ一ㄢˋ ㄘㄞˊ ㄨˊ ㄞˋ

  • 解释:

    碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

  • 出处:

    《大乘起信论》:“或令人知宿命过去之事,亦知未来之事,得他心智,辩才无碍。”

  • 例子:

    这可见韵高的辩才无碍,说得顽石点头了。(清 曾朴《孽海花》第十三回)

  • 用法:

    主谓式;作谓语;形容言辞流畅,能言善辩。

  • 感情:

    辩才无碍是中性词。

  • 近义:

    口若悬河、能言善辩

  • 反义:

    笨嘴拙舌

  • 英语:

    have a nimble tongue

辩才无碍成语接龙:

1
碍上碍下 [ ài shàng ài xià ]

碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。

请不要在这儿碍上碍下的,影响我们的工作

2
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

3
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

4
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

5
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

6
炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]

同“炊沙作饭”。

7
糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]

指粉身碎骨。

8
首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]

头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。

清·王韬《择友说》:“若其猝逢显士,则首下尻高,偶遇寒丁,则颜骄色变。”

9
高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]

见“高下在心”。

10
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

相关成语:

1
别无长物 [ bié wú cháng wù ]

长物:多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。

他们除双手外,别无长物,其经济地位和产业工人相似。(毛泽东《中国社会各阶级的分析》)

2
暴虐无道 [ bào nüè wú dào ]

残暴狠毒,丧尽道义。

秦始皇暴虐无道激怒人民,故有陈涉等揭竿而起,最终推翻了秦王朝。

3
百无一能 [ bǎi wú yī néng ]

什么都不会做。

4
百无一用 [ bǎi wú yī yòng ]

百样之中无一有用的。形容毫无用处。

高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“在外面百无一用,只有帮着操持家务。”

5
把玩无厌 [ bǎ wán wǔ yàn ]

拿着赏玩,不觉厌倦。

这件艺术品刻工精细,花草山石,无不玲珑,真是令人把玩无厌。

6
百辞莫辩 [ bǎi cí mò biàn ]

用任何话语都无法辩白。

被责难者处于时势潮流之下,百辞莫辩,辩则反动更为证实。(鲁迅《准风月谈 后记》)

7
百口莫辩 [ bǎi kǒu mò biàn ]

莫:不能;辩:辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。

玉林和忠和醒悟了,一打便是祸事,若是李三顺身上有了伤,便百口莫辩,“官司”非输不可。(高阳《清宫外史》上册)

8
不识之无 [ bù shí zhī wú ]

识:认识。形容人不识字,文化水平很低。

清·魏秀仁《花月痕》第23回:“白面书生心不辨菽麦,目不识之无,依草附木,云蒸龙变。”

9
八斗之才 [ bā dǒu zhī cái ]

八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。

乃归来及一月,竟溘然长逝,年仅愈弱冠耳。怀八斗之才,饮万斛之恨。(清 梁起超《饮冰室诗话 二四》)

10
别无二致 [ bié wú èr zhì ]

别:分出。指区分不出两者的差别。

路遥《平凡的世界》第五卷第二章:“接着被拉进了这条与他们家乡别无二致的土山沟……”

大家在看: