踵武前贤
zhǒng wǔ qián xián踵武前贤读音
踵武前贤成语接龙:
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贤人君子 [ xián rén jūn zǐ ]
指有才有德的人。
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
相关成语:
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踵事增华 [ zhǒng shì zēng huá ]
踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。
以至头门墙上及各墙壁,另行雕刻花草人物,正是踵事增华,穷奢极侈。(清 黄小配《廿载繁华梦》第二十七回)
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踵武相接 [ zhǒng wǔ xiāng jiē ]
同“踵趾相接”。
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踵趾相接 [ zhǒng zhǐ xiāng jiē ]
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。
缅想当年景象:那种踵趾相接的商旅队,商旅队中各种语言的交响。韩北屏《非洲夜会·橘林茶香》
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踵足相接 [ zhǒng zú xiāng jiē ]
同“踵趾相接”。
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祖武宗文 [ zǔ wǔ zōng wén ]
祖袭武王,尊崇文王。指尊崇祖先。
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尊贤使能 [ zūn xián shǐ néng ]
尊重有贤德的人,任用有才能的人。
先皇帝即位之初,风飞雷厉,将大有为。忧国爱民之心虽切于己,尊贤使能之道未得其人。明·宋濂《元史·本纪第四·世祖一》
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樽前月下 [ zūn qián yuè xià ]
酒樽之前,月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。
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前脚后脚 [ qián jiǎo hòu jiǎo ]
比喻紧跟着。
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文韬武韬 [ wén tāo wǔ tāo ]
韬:古代兵书《六韬》,即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
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勇猛直前 [ yǒng měng zhí qián ]
勇猛地一直往前。
朱自清《论气节》:“知识阶级开头凭着集团的力量勇猛直前,打倒种种传统,那时候是敢作敢为一股气。”