雄材大略
xióng cái dà lüè
雄材大略读音
雄材大略成语接龙：
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略不世出 [ lüè bù shì chū ]
略：计划，谋略；世：时代。谋略高明，世间少有。
南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》：“伏惟圣武英挺，略不世出，科敌制变。”
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出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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雄唱雌和 [ xióng chàng cí hé ]
比喻相互附和。
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雄鸡夜鸣 [ xióng jī yè míng ]
古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
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雄深雅健 [ xióng shēn yǎ jiàn ]
谓文章雄浑而深沉，典雅而有力。
林纾《译<孝女耐儿传>序》：“苟以雄深雅健之笔施之，亦尚有其人。”
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雄视一世 [ xióng shì yī shì ]
形容称雄于一代。
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雄文大手 [ xióng wén dà shǒu ]
擅长写作宏伟诗文的高手。
金·王若虚《滹南诗话》中卷：“公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂与流俗争胜哉！”
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雄伟壮观 [ xióng wěi zhuàng guān ]
气势伟大美丽。
我们来到雄伟壮观的金门桥时，顿时感到心胸开朗。
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熊韬豹略 [ xióng tāo bào lüè ]
比喻高妙的用兵谋略。
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血盆大口 [ xuè pén dà kǒu ]
指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞的巨大胃口。
原来身后有个山羊在那里吃草，却被大虫看见，扑了过去，抱住山羊，张开血盆大口，羊头吃在腹内。清 李汝珍《镜花缘》第四十九回
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泱泱大风 [ yāng yāng dà fēng ]
泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
明孝陵道上的石人石马，虽然残缺零乱，还可见泱泱大风。（朱自清《南京》）
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一秉大公 [ yī bǐng dà gōng ]
谓言论行事全秉公心。
那里有好人？本县为官，上不欺君，下不虐民，自到任二年之久，我一秉大公办事。坑余生《续济公传》第二回