雄唱雌和
xióng chàng cí hé
雄唱雌和读音
雄唱雌和成语接龙：
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和事老 [ hé shì lǎo ]
调解人。指无原则地进行调解的人。
钱钟书《围城》：“你不肯受委屈认错。只有我老头子出面做和事老，给她封宛转的信，她准买我这面子。”
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》：“虽少好读书，无谢高凤而老不晓事，有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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雄鸡夜鸣 [ xióng jī yè míng ]
古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
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雄深雅健 [ xióng shēn yǎ jiàn ]
谓文章雄浑而深沉，典雅而有力。
林纾《译<孝女耐儿传>序》：“苟以雄深雅健之笔施之，亦尚有其人。”
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雄视一世 [ xióng shì yī shì ]
形容称雄于一代。
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雄文大手 [ xióng wén dà shǒu ]
擅长写作宏伟诗文的高手。
金·王若虚《滹南诗话》中卷：“公雄文大手，乐府乃其游戏，顾岂与流俗争胜哉！”
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雄伟壮观 [ xióng wěi zhuàng guān ]
气势伟大美丽。
我们来到雄伟壮观的金门桥时，顿时感到心胸开朗。
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言归和好 [ yán guī hé hǎo ]
同“言归于好”。
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言和意顺 [ yán hé yì shùn ]
言语和顺，情意相谐。
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一倡一和 [ yī chàng yī hé ]
①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。
自此一倡一和，渐渐情熟，往来不绝。《警世通言·王娇鸾百年长恨》
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一吹一唱 [ yī chuī yī chàng ]
吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
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一迎一和 [ yī yíng yī hé ]
一味迎合。