徇情枉法
xùn qíng wǎng fǎ
徇情枉法读音
徇情枉法成语接龙：
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法不传六耳 [ fǎ bù chuán liù ěr ]
指极端秘密，不能让第三者知道。
佛门有句话，法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听，形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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秀才人情 [ xiù cái rén qíng ]
旧时秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写信。俗话说：“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。
刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第五章：“好在是秀才人情纸半张。”
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虚情假意 [ xū qíng jiǎ yì ]
虚假的情意。指虚伪做作；假装殷勤。
在我是虚情假意，你听了一样的难过。（清 曾朴《孽海花》第三十一回）
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形枉影曲 [ xíng wǎng yǐng qū ]
东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。
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详情度理 [ xiáng qíng dù lǐ ]
审察情由，推测事理。
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小廉大法 [ xiǎo lián dà fǎ ]
旧时指大臣尽忠，小臣尽职。
天下之大，百官之众，小廉大法，岂繁无人。（清 陈康祺《燕下乡脞录》）
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闲情逸趣 [ xián qíng yì qù ]
同“闲情逸致”。
李英儒《野火春风斗古城》第十章：“哪有闲情逸趣听你这一套漂亮的宣传。”
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性情中人 [ xìng qíng zhōng rén ]
性情：性格。有性格和真情实感的人。
我们都是性情中人，有血有肉
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徇私枉法 [ xùn sī wǎng fǎ ]
迁就私情而违反法纪。
他因徇私枉法而致身败名裂。
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现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]
本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
袁伯珍这一席话，可谓现身说法。（清 无名氏《官场维新记》第十六回）
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逍遥法外 [ xiāo yáo fǎ wài ]
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ；仍然自由自在。
我们决不允许那些贪污腐化分子逍遥法外。