心头刺，眼中疔
xīn tóu cì，yǎn zhōng dīng
心头刺，眼中疔读音
心头刺，眼中疔成语接龙：
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中书君 [ zhōng shū jūn ]
毛笔的别称。
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君命无二 [ jūn mìng wú èr ]
指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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公道总在人心 [ gōng dào zǒng zài rén xīn ]
公道：公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。
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公道自在人心 [ gōng dào zì zài rén xīn ]
公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。
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丑话说在前头 [ chǒu huà shuō zài qián tóu ]
不中听的话先说出来以免发生矛盾。
咱们丑话说在前头，只有双方没有意见才能签合同
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如坠五里雾中 [ rú zhuì wǔ lǐ wù zhōng ]
坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。
陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第70章：“今天呼兄唤弟，明天大杀大砍，使人眼花缭乱，如坠五里雾中。”
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好心不得好报 [ hǎo xīn bù dé hǎo bào ]
报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。
欧阳山《苦斗》：“这真是好心不得好报，好柴烧烂灶。”
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眼观鼻，鼻观心 [ yǎn guān bí，bí guān xīn ]
古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态
《花城》1981年第3期：“做丈夫的低着头，眼观鼻，鼻观心，只管抽烟。”
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悬羊头，卖狗肉 [ xuán yáng tóu，mài gǒu ròu ]
悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。
清·汪琬《菎山选佛场性空臻禅师塔铭》：“问：悬羊头，卖狗肉意旨如何？师云：看破不值分文。”
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悬牛头，卖马脯 [ xuán niú tóu，mài mǎ fù ]
脯：干肉。挂的是牛头，卖的是马肉干。比喻以次充好，以假乱真，名不副实。
南朝·宋·范晔《后汉书·百官志》：“悬牛头，卖马脯，盗跖行，孔子语。”
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得于心应于手 [ dé yú xīn yìng yú shǒu ]
得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。
宋·欧阳修《书梅圣俞稿后》：“乐之道深矣，故工之善者，必得于心应于手而不可述之言也。”
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眼不见，心不烦 [ yǎn bù jiàn，xīn bù fán ]
比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“小爷叔不相干的人，何必让他也晓得？眼不见，心不烦，多好呢！”