弃之可惜
qì zhī kě xī
弃之可惜读音
弃之可惜成语接龙：
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惜分阴 [ xī fēn yīn ]
阴：光阴；分阴：很短的时间。形容极其珍稀光阴。
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阴云密布 [ yīn yún mì bù ]
比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛。
天空中阴云密布，暴风雨即将到来
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布天盖地 [ bù tiān gài dì ]
形容数量极多，散布面极广。
敌人布天盖地地扑了过来，我军只好顽强抗战
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
相关成语：
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擎天之柱 [ qíng tiān zhī zhù ]
支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
现在擎天之柱，为何不用邪？明·罗贯中《三国演义》第八十三回
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穷途之哭 [ qióng tú zhī kū ]
因车无路可行而悲伤，后指处于困境所发的绝望的哀伤。
清 刘献廷《广阳杂记》第四卷：“不值，有穷途之哭，囊中惟钱十八文耳。”
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却之不恭 [ què zhī bù gōng ]
却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
我们觉得却之不恭，只好让他劳驾。（邹韬奋《经历 惨淡经营之后》）
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乔迁之喜 [ qiáo qiān zhī xǐ ]
乔：乔木；枝干高大的树木；乔迁：指鸟儿飞离幽谷；迁移到高大的树木上去。祝贺别人迁居或升官的话。原指鸟类从山谷里飞出落在乔木上。
(1)老张乔迁之喜，不可不贺。
(2)听说你分到楼房了，乔迁之喜，应该祝贺。
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弃暗投明 [ qì àn tóu míng ]
弃：背弃；暗：黑暗；明：光明。抛弃反动的一面；投向光明的一面。形容断绝旧的一切；投向新的、有光明的前程。
弃暗投明是一切犯罪分子唯一光明的出路。
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奇货可居 [ qí huò kě jū ]
奇货：珍奇的货物；居：囤积。囤积珍奇的货物；以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。
可是他们把票子当做奇货可居，非要足了钱不肯放回。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十五章）
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弃恶从善 [ qì è cóng shàn ]
丢弃邪恶行为去做好事。
我们决心弃恶从善
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趋之若鹜 [ qū zhī ruò wù ]
趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。
(1)个体摊贩的收入较多，许多人趋之若鹜，弃工经商。
(2)上海龙华一带，旧有桃树极盛，每逢春光好时，游人趋之若鹜。
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秦晋之好 [ qín jìn zhī hǎo ]
原指春秋时期秦国与晋国两国家世代联姻。后泛指两性之间的联姻或婚配关系。
主公仰慕将军，欲求令爱为儿妇，永结秦晋之好。（明 罗贯中《三国演义》第十六回）
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前功尽弃 [ qián gōng jìn qì ]
以前的功劳、成绩完全丢失；或以前的努力完全白费。
皇上叫你去带兵，或是打土匪，或是打洋人，打赢了还好，打输了，岂非前功尽弃，自寻苦恼。（清 李宝嘉《官场现形记》第四十九回）