东隅已逝,桑榆非晚
dōng yú yǐ shì,sāng yú fēi wǎn东隅已逝,桑榆非晚读音
东隅已逝,桑榆非晚成语接龙:
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晚生后学 [ wǎn shēng hòu xué ]
泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
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学不沾洽 [ xué bù zhān qià ]
沾洽:雨水沾足,渊博。学识不够渊博。
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洽博多闻 [ qià bó duō wén ]
指知识和见闻广博。
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回:“古人云闻一知二,与你说了左转,你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
相关成语:
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关东出相,关西出将 [ guān dōng chū xiàng,guān xī chū jiàng ]
关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。
唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“世言关东出相,关西出将,岂东西喻耶?”
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无面目见江东父老 [ wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo ]
以之为羞见故乡人之典实。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷:“程宰兄弟两人因是做折了本钱,怕归来受人笑话,羞惭惨沮,无面目见江东父老,不思量还乡去了。”
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庆父不死,鲁难未已 [ qìng fù bù sǐ,lǔ nàn wèi yǐ ]
不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
庆父不死,鲁难未已。战犯不除,国无宁日。这个道理,难道现在还不明白么?(毛泽东《南京政府向何处去?》)
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金乌西坠,玉兔东升 [ jīn wū xī zhuì,yù tù dōng shēng ]
金乌:太阳;坠:落下;玉兔:月亮。太阳落山,月亮升起。
叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“金乌西坠,玉兔东升之际,中秋节甫过,海宁县城还沉浸在节日气氛之中。”
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非我族类,其心必异 [ fēi wǒ zú lèi,qí xīn bì yì ]
族类:同族人;异:不同。不是我们同族的人,跟我们不是一条心。
朱自清《爱国诗》:“其次是对异族的同仇,所谓‘非我族类,其心必异’。”
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烈士暮年,壮心不已 [ liè shì mù nián,zhuàng xīn bù yǐ ]
烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
金玉舟《赵匡胤》第19章:“‘烈士暮年,壮心不已’,想起曹操的诗句,他凄惨地一笑。”
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人非圣贤,孰能无过 [ rén fēi shèng xián,shú néng wú guò ]
旧时指一般人犯错误是难免的。
王朔《枉然不供》:“人非圣贤,孰能无过?我也不例外。”
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普天之下,莫非王土 [ pǔ tiān zhī xià,mò fēi wáng tǔ ]
普:普遍,全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。
高阳《胡雪岩全传·灯火楼台》:“‘普天之下,莫非王土’,中国的土地是不能卖给外国洋人的,这就不能不想个变通办法了。”
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福如东海,寿比南山 [ fú rú dōng hǎi,shòu bǐ nán shān ]
南山:终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大,寿命如终南山一样长久。
清·石玉昆《三侠五义》第42回:“将八盆松景从板箱抬出一看,却是用松针扎成的‘福如东海,寿比南山’八个大字,却也做的新奇。”
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鞠躬尽瘁,死而后已 [ jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ ]
指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。
鞠躬尽瘁,死而后已,全心全意为人民服务的人,人民不会忘记他的。