莫逆之交

犹言众口一词。

《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”

迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。

蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）

宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗

心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”

形容极端恐惧。

比喻极其贪色的人。

熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”

鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。

正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）

颠倒错乱。

这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”

比拟其形状，而讹易本名。

靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。

从此以后，以管弦的情绪代替了鼓的情绪，结果都是“靡靡之音”。（闻一多《时代的歌手》）

默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

莫：不；还是；衷：折衷；断定；是：对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。

人们议论纷纷，莫衷一是。

弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。

王爷爷想念他的儿子，在弥留之际还念着儿子的名字。

门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。

一迁就不得，则再迁就三迁就之。此则先生门户之见也。（清 恽敬《明儒学案条辩序》）

名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。

这信该收束了，我心中莫可名状，我觉得非常的荣幸！（冰心《寄小读者 通讯一》）

莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出其中的奥妙。形容事情奇怪；不合常理。

这个人与众不同，常有些令人莫名其妙的惊人之举。

灭：淹灭；顶：头顶。像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。

动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。（毛泽东《论持久战》）

说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来。

这个人与众不同，常有些令人莫明其妙的惊人之举。

莫：不能。无法测量出多高多深。形容人或事难以揣测其高深奥妙。也可以讽刺故弄玄虚以迷惑别人者。

知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。（鲁迅《华盖集 这个与那个》）