莫明其妙
mò míng qí miào莫明其妙读音
莫明其妙成语接龙:
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妙不可言 [ miào bù kě yán ]
妙:美妙、巧妙;言:说。美妙得不能用言语表。
公子侧会其意,一吸而尽,觉甘香快嗓,妙不可言。(明 冯梦龙《东周列国志》第五十九回)
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂,议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回:“便惹得那些轻薄男人,言三语四的,岂不从此多事?”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
相关成语:
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莫测高深 [ mò cè gāo shēn ]
莫:不能。无法测量出多高多深。形容人或事难以揣测其高深奥妙。也可以讽刺故弄玄虚以迷惑别人者。
知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。(鲁迅《华盖集 这个与那个》)
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溺爱不明 [ nì ài bù míng ]
溺爱:十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱,看不到他们的缺点。
清·袁枚《小仓山房尺牍》:“或夫子溺爱不明,而遂许巢、许与夔、龙接席耶?”
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内疚神明 [ nèi jiù shén míng ]
内疚:内心感到惭愧不安;神明:神祗。指做错了事,内心感到不安。
冯玉祥《我所认识的蒋介石》第58章:“今天真正胜利了,他连走路都走不上来,这是他的‘内疚神明’的地方。”
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蹑足其间 [ niè zú qí jiān ]
比喻参加进去。
他已经蹑足其间,难以抽身了
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难乎其难 [ nán hū qí nán ]
非常困难。
刘玉民《骚动之秋》第七章:“一个外姓外村人只身闯入,要想干成一件事难乎其难。”
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拟非其伦 [ nǐ fēi qí lún ]
指比拟不当。
清·赵翼《瓯北诗话·吴梅村诗》:“以岳忠武比良玉,毋乃拟非其伦矣。”
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秦失其鹿 [ qín shī qí lù ]
鹿:喻指帝位。比喻失去帝位。
明·无名氏《暗度陈仓》第一折:“自因秦失其鹿,天下大乱,高才疾足者先得之。”
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牵萝莫补 [ qiān luó mò bǔ ]
谓无法弥补。
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其应如响 [ qí yīng rú xiǎng ]
谓反应迅捷,如回声之相应和。语本《庄子·天下》:“其动若水,其静若镜,其应若响。”
王曰:‘寡人好世俗之乐。’孟子又曰:‘王之好乐甚,则齐国其庶几乎!’所谓其应如响,其实阳开而阴翕之也。宋·陈善《扪虱新话·辨孟子言悦乐鼓乐之异》
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弃明投暗 [ qì míng tóu àn ]
与“弃暗投明”意相反,指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。