丧家之犬
sàng jiā zhī quǎn丧家之犬读音
丧家之犬成语接龙:
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犬不夜吠 [ quǎn bù yè fèi ]
吠:狗叫。形容社会治安良好,没有盗贼
清·刘鹗《老残游记》第12回:“起初也还有一两起盗案,一月之后,竟到了犬不夜吠的境界了。”
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吠形吠声 [ fèi xíng fèi shēng ]
比喻跟在别人后面盲目附和。
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术;虚张声势说攻击东边;实际进攻西边。声:声张;击:打击。
蜀人或声东击西,指南攻北,吾兵必须分头守把。(明 罗贯中《三国演义》第一百十一回)
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱,谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章:“金光亮一个人跪在老地主的坟前,哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回:“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主;事出意外。
正是呢,这是一高兴起灶,鬼使神差来了这些人。(清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回)
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二,这婆子生扭做差三错四。(《元曲选 合同文字》)
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
相关成语:
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诗礼之家 [ shī lǐ zhī jiā ]
诗:指《诗经》;礼:指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
明·冯梦龙《喻世明言》第11卷:“其父赵伦,字文宝,母亲刘氏,都是世代诗礼之家。”
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生而知之 [ shēng ér zhī zhī ]
生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
人非生而知之者,孰能无惑。(唐 韩愈《师说》)
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手足之情 [ shǒu zú zhī qíng ]
手足:比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。
在抗美援朝的战斗中,中朝人民结下了手足之情。
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身家性命 [ shēn jiā xìng mìng ]
本人和全家人的生命。
丁玲《水》:“我带起人出去,是担着身家性命的危险呢!”
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丧明之痛 [ sàng míng zhī tòng ]
丧明:眼睛失明。古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
同寅当中,一人传十,十人传百,已经有许多人知道他遭了“丧明之痛”。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十七回)
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三寸之舌 [ sān cùn zhī shé ]
比喻能说会辩的口才。
他凭着三寸之舌,使许多人听信了他的谎言。
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桑中之约 [ sāng zhōng zhī yuē ]
桑中:桑林之间。指男女幽会的的密约。
桑中之约,不可长也。日在帡幪之下,倘肯赐以姻好,父母必以为荣,当无不庇,宜速为计。(清 蒲松龄《聊斋志异 窦氏》)
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伤弓之鸟 [ shāng gōng zhī niǎo ]
被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓,遇到一点动静就怕的人。
败了的,似伤弓之鸟。(明 许仲琳《封神演义》第四十三回)
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鼠雀之牙 [ shǔ què zhī yá ]
指争讼之事。
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扫墓望丧 [ sǎo mù wàng sàng ]
扫除墓地,以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报,指日可待。语本《汉书 酷吏传 严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:“我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!”后岁余,延年果败。
《隋书·隐逸传·李士谦》:“积善余庆,积恶余殃,高门待封,扫墓望丧,岂非休咎应邪?”