止渴望梅
zhǐ kě wàng méi
止渴望梅读音
止渴望梅成语接龙：
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梅妻鹤子 [ méi qī hè zǐ ]
以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
兆熊说：‘像是像，不过，有最重要的一点不像。人家和靖居士是梅妻鹤子，你却是妻儿成群。’唐浩明《曾国藩第一部 血祭》第二章四
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
相关成语：
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陟岵瞻望 [ zhì hù zhān wàng ]
陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。
陟岵瞻望，惟日惟岁。《后汉书 李膺传》
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众望攸归 [ zhòng wàng yōu guī ]
众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
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重望高名 [ zhòng wàng gāo míng ]
拥有崇高的名望。
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纵风止燎 [ zòng fēng zhǐ liáo ]
用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事，却反而助长其声势。
幽平而后，有如宣王者出，则礼乐征伐不自诸侯，而《雅》《颂》未可知也。奈何推波助澜，纵风止燎乎！宋 欧阳修《王国风解》
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一望无涯 [ yī wàng wú yá ]
涯：边际。一眼望不到边。形容非常辽阔。
施蛰存《鸥》：“一群白翅的鸥鸟从一望无涯的海面上飞过了。”
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得一望十 [ dé yī wàng shí ]
得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。
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望子成名 [ wàng zǐ chéng míng ]
望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。
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众所瞻望 [ zhòng suǒ zhān wàng ]
瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
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首丘之望 [ shǒu qiū zhī wàng ]
首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。
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施恩望报 [ shī ēn wàng bào ]
施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。