郑人实履
zhèng rén shí lǚ
郑人实履读音
郑人实履成语接龙：
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履丝曳缟 [ lǚ sī yè gǎo ]
穿丝履，着缟衣。形容奢侈。
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缟纻之交 [ gǎo zhù zhī jiāo ]
缟纻：缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
相关成语：
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郑昭宋聋 [ zhèng zhāo sòng lóng ]
比喻情况不同。
郑昭宋聋，一以免患，一以召祸。况各国竞骛于聪明，而我岸然自安其愚暗，将以求免，不亦难乎？康有为《上清帝第五书》
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郑重其辞 [ zhèng zhòng qí cí ]
谓说话态度严肃认真。
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遮人耳目 [ zhē rén ěr mù ]
玩弄手法，掩盖真相。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“这样军机处要帮黄宗汉的忙，就不能不费一番手脚，来遮人耳目。”
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哲人其萎 [ zhé rén qí wěi ]
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎，梁木其坏乎，哲人其萎乎！’既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：‘……夫子殆将病也。’”后因以“哲人其萎”为贤者病逝之典，亦常用作慰唁之词。
学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。叶圣陶《乡里善人》
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遮人眼目 [ zhē rén yǎn mù ]
谓遮掩别人的视听，掩饰真情。
探春笑道：‘这种遮人眼目儿的事，谁不会做？且再瞧就是了。’清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回
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照人肝胆 [ zhào rén gān dǎn ]
比喻以赤诚相见。
无数的血汗，凝成了照人肝胆的星辰。郭小川《中国的秋天》诗
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章甫荐履 [ zhāng fǔ jiàn lǚ ]
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。
《南史·刘虬传》：“是以握瑜怀玉之士，瞻郑邦而知退，章甫荐履之人，望闽乡而叹息。”
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杖履相从 [ zhàng lǚ xiāng cóng ]
指追随左右。
予虽不及识公，而有斯人在，会当同往，杖履相从，方公之故居，而蹑其遗踪。金王若虚《茅先生道院记》
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责实循名 [ zé shí xún míng ]
按其名而求其实。
观者依检先后，责实循名，语无褒贬，而意具抑扬。清·章学诚《文史通义·永清县志政略序例》
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贼人心虚 [ zéi rén xīn xū ]
指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。
忽见建德县差人拿片子来请他进城，说是有话面谈，究竟贼人心虚，不觉吓了一跳。清·李宝嘉《官场现形记》第十六回