坐视成败
zuò shì chéng bài
坐视成败读音
坐视成败成语接龙：
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败不旋踵 [ bài bù xuán zhǒng ]
形容很快就遭到失败。旋踵，转动一下脚后跟。
未议致身，先图问鼎，假称伊霍之事，将肆莽卓之心，人神同疾，败不旋踵。《北史·杨敷传》
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踵事增华 [ zhǒng shì zēng huá ]
踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。
以至头门墙上及各墙壁，另行雕刻花草人物，正是踵事增华，穷奢极侈。（清 黄小配《廿载繁华梦》第二十七回）
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华不再扬 [ huá bù zài yáng ]
已开过的花，在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。
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扬厉铺张 [ yáng lì pù zhāng ]
夸大渲染。
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张三吕四 [ zhāng sān lǚ sì ]
泛指某人或某些人。
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
相关成语：
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坐树不言 [ zuò shù bù yán ]
《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
第其勋庸，虽坐树不言而图功甚大。唐·元稹《加乌重胤检校司徒制》
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坐树无言 [ zuò shù wú yán ]
见“坐树不言”。
皇上志其持法无挠，赠大理卿；本其坐树无言。唐·张说《冯公神道碑》
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坐卧不离 [ zuò wò bù lí ]
谓时刻相随。
茅盾《子夜》：“除了每年印赠以外，又曾恭楷手抄一部，是他坐卧不离的。”
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坐卧不宁 [ zuò wò bù níng ]
同“坐卧不安”。
那劣绅不知何日要戴高帽子，每日在家放心不下，坐卧不宁。毛泽东《湖南农民运动考察报告》
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坐卧针毡 [ zuò wò zhēn zhān ]
犹言如坐针毡。形容很不安宁。
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坐无虚席 [ zuò wú xū xí ]
座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
从早到晚，长椅上都是坐无虚席。航鹰《开市大吉》
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坐薪尝胆 [ zuò xīn cháng dǎn ]
指刻苦自励，奋发图强。
愿陛下思夷狄轻侮中原之耻，坐薪尝胆，不忘修政。宋·苏轼《富郑公神道碑》
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坐享其功 [ zuò xiǎng qí gōng ]
见“坐享其成”。
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坐拥书城 [ zuò yōng shū chéng ]
见“坐拥百城”。
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坐运筹策 [ zuò yùn chóu cè ]
指坐在连连帐内策划军事方略。
夫被坚执锐，义不如公；坐运筹策，公不如义。《资治通鉴·秦二世皇帝二年》