坐食山空
zuò shí shān kōng
坐食山空读音
坐食山空成语接龙：
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土：乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
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土偶蒙金 [ tǔ ǒu méng jīn ]
在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
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金不换 [ jīn bù huàn ]
即使用金子来也不换，形容极为可贵。
王朔《给我顶住》：“就不一定非我估了，你看着值那就是金不换。”
相关成语：
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坐视成败 [ zuò shì chéng bài ]
见“坐观成败”。
梁启超《论支那独立之实力与日本东方政策》：“故持与欧洲均势坐视成败之论者，诚所谓自撤藩篱，招唇亡齿寒之戚而已。”
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坐树不言 [ zuò shù bù yán ]
《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。
第其勋庸，虽坐树不言而图功甚大。唐·元稹《加乌重胤检校司徒制》
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坐树无言 [ zuò shù wú yán ]
见“坐树不言”。
皇上志其持法无挠，赠大理卿；本其坐树无言。唐·张说《冯公神道碑》
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坐卧不离 [ zuò wò bù lí ]
谓时刻相随。
茅盾《子夜》：“除了每年印赠以外，又曾恭楷手抄一部，是他坐卧不离的。”
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坐卧不宁 [ zuò wò bù níng ]
同“坐卧不安”。
那劣绅不知何日要戴高帽子，每日在家放心不下，坐卧不宁。毛泽东《湖南农民运动考察报告》
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坐卧针毡 [ zuò wò zhēn zhān ]
犹言如坐针毡。形容很不安宁。
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坐无虚席 [ zuò wú xū xí ]
座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。
从早到晚，长椅上都是坐无虚席。航鹰《开市大吉》
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坐薪尝胆 [ zuò xīn cháng dǎn ]
指刻苦自励，奋发图强。
愿陛下思夷狄轻侮中原之耻，坐薪尝胆，不忘修政。宋·苏轼《富郑公神道碑》
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坐享其功 [ zuò xiǎng qí gōng ]
见“坐享其成”。
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坐拥书城 [ zuò yōng shū chéng ]
见“坐拥百城”。