暖衣饱食
nuǎn yī bǎo shí暖衣饱食读音
暖衣饱食成语接龙:
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食不下咽 [ shí bù xià yàn ]
食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。
这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉,可是当伙计的都提心吊胆,食不下咽。(欧阳山《苦斗》七三)
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咽喉要地 [ yān hóu yào dì ]
一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方。
我们要尽快占领这块咽喉要地
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
相关成语:
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霓裳羽衣 [ ní cháng yǔ yī ]
以云霓为裳,以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
清·魏秀仁《花月痕》第49回:“他霓裳羽衣,怎样也接了唐明皇?”
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牛衣对泣 [ niú yī duì qì ]
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
翁家乏食,借贷无门,典质已尽,搔首踟蹰,牛衣对泣而已。(清 宣鼎《夜雨秋灯录 义猫》)
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曝背食芹 [ pù bèi shí qín ]
谦言微薄之献。
宋·叶适《谢除宝谟阁直学士提举凤翔府上清太平宫表》:“臣力耕朽壤,勤凿枯泉,空有胼手胼足之劳,曾无曝背食芹之献。”
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寝皮食肉 [ qǐn pí shí ròu ]
①《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
寝皮食肉男儿事,未分书生袖手间。金·元好问《射虎》诗
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寝食俱废 [ qǐn shí jù fèi ]
觉也不睡,饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安,或学习、工作极其紧张。
最令我寝食俱废,乐而忘返的,是传统的、一年一度的书会。曹靖华《雪雾迷濛访书画》
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强食自爱 [ qiáng shí zì ài ]
劝慰人的话。谓努力加餐,保重身体。
宋·朱熹《与龚参政书》:“明公强食自爱,应之于后,以遂初心,则海内幸甚!”
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且食蛤蜊 [ qiě shí há lí ]
《南史·王融传》:“(融)诣王僧佑,因遇沉昭略,未相识。昭略屡顾盼,谓主人曰:‘是何年少?’融殊不平,谓曰:‘仆出于扶桑,入于汤谷,照耀天下,谁云不知,而卿此问?’昭略云:‘不知许事,且食蛤蜊。’”后用以指姑置不问。
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牵衣投辖 [ qiān yī tóu xiá ]
谓拉住客人衣裳,投其车辖于井。形容殷勤留客。辖,古代车上固定车轮的零件。
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牵衣肘见 [ qiān yī zhǒu jiàn ]
谓牵动一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”
牵衣肘见,步雪履穿。唐·王维《送郑五赴任新都序》
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强食弱肉 [ qiáng shí ruò ròu ]
同“弱肉强食”。喻弱者被强者欺凌吞并。
李石曾《无政府说》:“为被征服者,亦熟听强食弱肉之不平公例。”