以沫相濡

濡：沾湿；沫：唾沫；涸：干枯。车辙里的水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻在困难的处境中用微薄的力量互相帮助。

《宣和画谱·龙鱼叙论》：“善画鱼龙海水，不为汀泞沮洳之陋，濡沫涸辙之游。”

形容军队溃败逃窜。同“辙乱旗靡”。

靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

你如今那里想俺家，道不得个靡不有初，鲜克有终。（元 王实甫《西厢记》第五本第四折）

终：结束。天年：人的自然寿命。指年老而死。

稔：庄稼成熟。年成好，庄稼大丰收。

长期作恶而不悔改。

按诸公皆一时名硕，用之多不尽其材，而稔恶不悛如汪鋐者，乃持权久任如此。明 沈德符《野获编 吏部一 屡兼二品正卿》

足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。

两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。（清 刘鹗《老残游记》第十一回）

脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。

既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）

规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

警：警戒；警告。惩罚一人以警戒众人。

他的这种以一警百的做法收到了良好的效果。

文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。

章炳麟《诸子学略说》：“《五蠹篇》曰：‘儒以文乱法，侠以武犯禁。’”

汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。

何邓执权，必为玄害，亦犹排山压卵，以汤沃雪耳，奈何与之为亲。（明 李贽《初潭集 夫妇二》）

逞：如愿；称心如意。企图一下达到罪恶的目的。

敌人是不甘心失败的，总在窥测方向，以求一逞，颠覆社会主义政权。

以：用；蠡：贝壳；利用贝壳当瓢；测：量。用贝壳来量海水。比喻观察或了解得很狭窄、片面；也比喻知识浅薄。

张隆溪《二十世纪西方文论述评》：在有限的篇幅里概述二十世纪文学理论，难免像一位古代哲学家提到过的愚人，想用一块砖做样品兜售房屋，要别人由这一块砖见出楼台庭院的全貌，还是以蠡测海。

莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

今欲上质高贤，又恐语涉浅陋，未免“以莛叩钟”，自觉唐突，何敢冒昧请教！（清 李汝珍《镜花缘》第十六回）

非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。

用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

《纲鉴会纂》第12卷：“以火救火，益增其酷，奚取社稷臣为哉！”