杵臼之交

犹言众口一词。

《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”

迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。

蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）

宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。

风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗

心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”

形容极端恐惧。

比喻极其贪色的人。

熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”

鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。

正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）

颠倒错乱。

这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”

比拟其形状，而讹易本名。

垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。

路遥《平凡的世界》第四卷第38章：“对于一个进入垂暮之年的老者，我们大约可以对他进行某种评判。”

嗤：讥笑。用鼻子发出冷笑声；表示轻蔑；看不起。也作“以鼻嗤之”。

说于乡，乡人笑之；说于市，市人非之；请于巨绅贵族，更嗤之以鼻。（清 颐琐《黄绣球》第七回）

恻：悲伤；隐：伤痛；恻隐：对遭受不幸的人表示同情。指怜悯受苦受难者的心情。

此人为官清正，作事廉明，每怀恻隐之心，常有仁慈之念。（明 施耐庵《水浒传》第十三回）

笫：竹编的床席。床笫：床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。

我们不要过问他们的床笫之私

乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。

那种乘人之危，大发横财的人，是缺德的人。

成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。

敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“成人之美”，况且我们是同志，我当然应该给你想一个完全的办法。（鲁迅《华盖集 牺牲谟》）

处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。

大赤包听出瑞宣的讽刺，而处之泰然，她尖声的咯咯的笑了。（老舍《四世同堂》四十八）

刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。

以初生之犊的勇气，站在一切战斗的前列。夏衍《戏剧抗战三年间》

比喻因牵连而无端遭到的祸害。

王仁东也觉得军机全班尽撤，未免过分，连带使翁同酥受池鱼之殃，内心更为不安。（高阳《清宫外史》下册）

操：做；过：过分　。处理事情或解决问题过于急躁。

杨嗣昌和高起潜都没生气，劝他不要操之过急，对作战方略要慢慢详议。（姚雪垠《李自成》第一卷第二章）