吃饭防噎，走路防跌
chī fàn fáng yē，zǒu lù fáng diē
吃饭防噎，走路防跌读音
吃饭防噎，走路防跌成语接龙：
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跌宕不拘 [ diē dàng bù jū ]
心志放逸无拘无束。
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拘俗守常 [ jū sú shǒu cháng ]
指受世俗平庸见解的束缚。
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常备不懈 [ cháng bèi bù xiè ]
常：时常；备：防备；准备；懈：懈怠；放松。时常准备着；从不松懈。形容警惕性高。
(1)常备不懈的国防力量是国家安全的保证。
(2)要提高警惕，加强战备，树立常备不懈的思想。
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不一而足 [ bù yī ér zú ]
足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
两边摆地摊，售卖农家器具及乡下日用物件的，不一而足。（清 刘鹗《老残游记》第十一回）
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足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]
脚在上，头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出，无可挽回。
事前没计划好，现在米已成炊，要亡羊补牢也来不及了。
相关成语：
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走了和尚走不了庙 [ zǒu le hé shàng zǒu bù liǎo miào ]
人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱。
你可以放心，她走了和尚走不了庙的
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眼观六路，耳听八方 [ yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng ]
六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
老舍《赵子曰》：“要是没有一种眼观六路，耳听八方，到处显出精明强干的能力，任凭有天大的本事。”
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小杖则受，大杖则走 [ xiǎo zhàng zé shòu，dà zhàng zé zǒu ]
杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。
清·褚人获《隋唐演义》第94回：“古人有云：小杖则受，大杖则走。此不过谓一家父子之间教训督责，当父母盛怒之时，以大杖加来，或受重伤，反使父母……”
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三十六着，走为上着 [ sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo ]
着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草一》：“没有法子。‘三十六着，走为上着’，最没有弊病的是莫如不沾手。”
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三十六策，走是上计 [ sān shí liù cè，zǒu shì shàng jì ]
指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。
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水来伸手，饭来张口 [ shuǐ lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu ]
形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
他是一个水来伸手，饭来张口的花花阔少
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眼观四路，耳听八方 [ yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng ]
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
金香，你捡煤核要放聪明点，得眼观四路，耳听八方，……碰见了那些嘎七马八的日本腿子们就躲开。（吴祖光《闯江湖》）
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衣来伸手，饭来张口 [ yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu ]
形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
王朔《空中小姐》：“本人也象亿万富翁般神气活现，东奔西跑，指手划脚，在家里过着衣来伸手，饭来张口的问心无愧的日子。”
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三十六策，走为上策 [ sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè ]
原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
清·李绿园《歧路灯》第65回：“三十六策，走为上策。官打的现在。赌博场中闹出事，只有个闻风远扬是高着。”
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吃着碗里瞧着锅里 [ chī zhe wǎn lǐ qiáo zhe guō lǐ ]
比喻贪心不足。