绩学之士

知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”

指到死也不反悔，形容意志坚决。

张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”

唯一，只有一个。

本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。

世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”

下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》

囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。

形容说话迟钝。

犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”

别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

相传越王勾践困于会稽之上，用计然之策，修之十年而国富；范蠡既雪会稽之耻，用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策，主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说，农末俱利的平籴论，以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。后因以泛指生财致富之道。

觊觎：非分的希望或企图。指非分的希望或企图。

高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“那么这十几船粮食摆在江面上，必启其觊觎之心。”

九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。

替你孩儿，尽养生送死之礼，我便九泉之下，可也瞑目。（元 关汉卿《窦娥冤》第四折）

嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。

志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（明 冯梦龙《东周列国志》第八十五回）

贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

陆文夫《茶缘》：“与茶作伴，是君子之交，你似乎不感到它的存在。”

九五：指帝位。旧指帝王的尊位。

接成汤之胤，位九五之尊，承帝王之统。（明 许仲琳《封神演义》第六十三回）

举：抬起。一动手就能办到的一点劳动。比喻事情轻而易举；毫不费力。

每天打扫办公室对每个人来说是举手之劳，就看你是否去做。

掎：拉住；这里指拉住腿；角：鹿角。指抓住角。形容兵分两路相互配合；形成夹击或牵制的态势。

不若分兵屯小沛，守邳城，为掎角之势，以防曹操。（明 罗贯中《三国演义》第二十二回）

像金石般坚固的交情。

梁实秋《槐园梦忆》：“淑贞的父亲黄运兴先生和我父亲是金兰之交。”

教学：教和学；长：促进；增加。教和学互相促进。

教学实践，使我深深懂得了教学相长的道理。