桑土之谋
sāng tǔ zhī móu
桑土之谋读音
桑土之谋成语接龙：
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谋为不轨 [ móu wéi bù guǐ ]
指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
鲁迅《两地书》序言：“这并非为了消灭‘谋为不轨’的痕迹，不过以为因通信而累及别人，是很无谓的。”
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轨物范世 [ guǐ wù fàn shì ]
指作事物的规范、世人的榜样。
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词：“世上无难事，只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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桑榆末景 [ sāng yú mò jǐng ]
同“桑榆暮景”。
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桑荫未移 [ sāng yīn wèi yí ]
见“桑荫不徙”。
《献帝传》：“舜受大麓，桑荫未移而已徙帝位，皆所以祗承天命，若此之速也。”
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桑榆之景 [ sāng yú zhī jǐng ]
指晚年时光。
清·黄轩祖《游梁琐记·三麻子》：“吾辈风烛余年，正足自娱桑榆之景，岂堪以粉黛重自斫耶。”
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桑中之喜 [ sāng zhōng zhī xǐ ]
谓男女不依礼法的结合。
清·魏秀仁《花月痕》第46回：“方其未败，锦衣玉食，倡优歌舞，其厮养贱纨绮，吸洋烟，莫不有桑中之喜。”
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守土有责 [ shǒu tǔ yǒu zé ]
指军人或地方官有保卫国土的责任。
解放军守土有责，老百姓也一样
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首丘之情 [ shǒu qiū zhī qíng ]
首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
南朝·宋·范晔《后汉书·寇荣传》：“无以自别于世，不胜狐死首丘之情，营魂识路之怀。”
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霜露之病 [ shuāng lù zhī bìng ]
因感受风寒而引起的病。
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失之东隅 [ shī zhī dōng yú ]
早上丢失了（晚上又收回来）；比喻开始失败（最后取得成功）。
但是失之东隅，还可以收之桑榆，亡羊补牢，还未为晚。孙中山《党员不可存心做官发财》
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松柏之寿 [ sōng bǎi zhī shòu ]
比喻长寿。
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霜露之感 [ shuāng lù zhī gǎn ]
指对父母或祖先的怀念。
宋·曾巩《中大夫尚书左丞蒲宗孟父师道赠太子少师制》：“所以称其显亲之心，慰其霜露之感。”