治国安邦
zhì guó ān bāng治国安邦读音
治国安邦成语接龙:
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土:乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
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土偶蒙金 [ tǔ ǒu méng jīn ]
在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿,徒有其表。
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金不换 [ jīn bù huàn ]
即使用金子来也不换,形容极为可贵。
王朔《给我顶住》:“就不一定非我估了,你看着值那就是金不换。”
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换斗移星 [ huàn dǒu yí xīng ]
改变星斗的位置。比喻手段高超,神通广大。
不怕你有喜新厌旧的心肠,我自有换斗移星,手段。(清 文康《儿女英雄传》第二十七回)
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星前月下 [ xīng qián yuè xià ]
指月夜良宵。亦作“月下星前”。
明·胡文焕《群音类选·<玉环记·玉箫春怨>》:“传杯弄盏,知音品题,星前月下,青鸾共骑。”
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
相关成语:
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治丝而棼 [ zhì sī ér fén ]
谓理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。”
夫政出多门,非国家之福也。既有下院以代表民意,而复以上院掣肘之,是治丝而棼也。梁启超《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政法论》
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周游列国 [ zhōu yóu liè guó ]
周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。
扁鹊深入民间,‘周游列国’,‘随俗为变’,解除人民疾病的痛苦。陶铸《崇高的理想》
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主少国疑 [ zhǔ shǎo guó yí ]
君主年幼初立,人心疑惧不安。
疆场骚动,主少国疑,不乘此时出师却贼,如何安定社稷?蔡东藩《后汉演义》第九十六回
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百治百效 [ bǎi zhì bǎi xiào ]
效:效果,功用。形容医术高明,效果很好。
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一治一乱 [ yī zhì yī luàn ]
治:太平。一段时期太平,一段时期动乱。指治世与乱世相间。
鲁迅《灯下漫笔》:“这一种循环,也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’。”
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头痛治头 [ tóu tòng zhì tóu ]
指针对疼痛部位医治,不追究病因。比喻做事缺乏通盘计划,被动应付,不从根本上彻底的解决。
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惶悚不安 [ huáng sǒng bù ān ]
惊慌害怕得不得安宁
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行坐不安 [ xíng zuò bù ān ]
行:走。走也不是,坐也不是。形容心情焦躁不宁
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厉精求治 [ lì jīng qiú zhì ]
厉:振作,振奋;治:治理国家。振奋精神,想办法治理好国家。
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出榜安民 [ chū bǎng ān mín ]
榜:官府告示。张贴告示,安抚百姓。
金玉舟《赵匡胤》第40章:“一方面出榜安民,一方面派部下各将,分兵数路,出城打听周保权下落。”