一介之士
yī jiè zhī shì
一介之士读音
一介之士成语接龙：
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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一举两全 [ yī jǔ liǎng quán ]
谓一举措而能顾全两面。
这叫做假亲脱网之计，岂非一举两全之美也？明·吴承恩《西游记》第五十四回
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一举三反 [ yī jǔ sān fǎn ]
《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼。
清·藤谷古香《轰天雷》第14回：“私者公之析言，公者私之积名，要之一举三反，可以战夫索西谛矣。”
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一举万里 [ yī jǔ wàn lǐ ]
见“一举千里”。
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一决胜负 [ yī jué shèng fù ]
进行最后的较量以决定高下。
明·无名氏《杨家将演义》第五卷：“当此一决胜负之际，退逊不去，诸将解体，陛下大事去矣。”
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一蹶不兴 [ yī juě bù xīng ]
见“一蹶不振”。
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一刻千金 [ yī kè qiān jīn ]
一刻：指极短的时间。比喻时间极其宝贵。
他连鼻烟也不嗅了，看一看钟，六点还差十多分，他不能延误一刻千金的光阴。（茅盾《子夜》十）
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一孔不达 [ yī kǒng bù dá ]
一窍不通。
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一空依傍 [ yī kōng yī bàng ]
指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
毛主席的词，一面尽量利用词调的格律以保存词体的节奏美，同时又一空依傍，挥洒自如。赵朴初《古为今用的光辉典范》
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一口同声 [ yī kǒu tóng shēng ]
犹一口同音。
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一口同音 [ yī kǒu tóng yīn ]
犹言众口一词。
这时又围上许多战士，一口同音说：‘谁说不是？我们永远忘不了你。’杨朔《锦绣山河》上篇七