良莠不分
liáng yǒu bù fēn
良莠不分读音
良莠不分成语接龙：
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分一杯羹 [ fēn yī bēi gēng ]
羹：肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益。
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羹藜含糗 [ gēng lí hán qiǔ ]
藜：野菜。泛指饮食粗劣。
明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“甘脆肥脓，命曰腐肠之药；羹藜含糗难语太牢之滋。”
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含仁怀义 [ hán rén huái yì ]
谓有仁义之德。
伊一角之仁兽，禀五行之粹精，必含仁而怀义，不群居而旅行。宋·吴淑《麟赋》
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义不主财，慈不主兵 [ yì bù zhǔ cái，cí bù zhǔ bīng ]
主：掌管。遵从道义就不能掌管钱财，心怀仁慈就不能掌管军队
清·西周生《醒世姻缘传》第89回：“‘义不主财，慈不主兵’，必定要如此如此，这般这般。”
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兵不厌权 [ bīng bù yàn quán ]
见“兵不厌诈”。
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权倾中外 [ quán qīng zhōng wai ]
权势压倒朝廷内外。形容权势极大。
清·褚人获《隋唐演义》第15回：“他出为大将，曾平江南，人为丞相，官居仆射，宠寇百僚，权倾中外。”
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外交词令 [ wài jiāo cí lìng ]
用于交往的空套话
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令不虚行 [ lìng bù xū xíng ]
指制定的法令必须切实执行。
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行下春风望夏雨 [ xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ ]
行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。
相关成语：
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良知良能 [ liáng zhī liáng néng ]
旧指人的天赋的首选观念和本能。
孟子皆以仁义言之，言良知良能亦然。（清 恽敬《读孟子二》）
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列土分茅 [ liè tǔ fēn máo ]
谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
清·郭小亭《济公全传》第187回：“你二人都是开疆辟土的功臣，列土分茅的大将。”
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六畜不安 [ liù chù bù ān ]
六畜：牛、马、羊、豕、鸡、犬。所有牲畜都不得安宁。
鲁迅《彷徨·离婚》：“她在大人面前还是这样。那在家里，简直闹的六畜不安。
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磊落不凡 [ lěi luò bù fán ]
心胸坦荡，不同凡响。
老爷主意甚好。小的们也看这长老磊落不凡，若为此寺住持，决替朝廷出力，老爷必定高升。明·方汝浩《禅真逸史》第三回
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良辰吉日 [ liáng chén jí rì ]
良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
章诒和《往事并不如烟·正在有情无思间》：“选了个良辰吉日，由沈钧儒主婚，他们很快结为夫妇。”
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落拓不羁 [ luò tuò bù jī ]
落拓：亦作拓落；形容性情放浪；羁：束缚。形容人的行为自由奔放；无拘无束。
阿素是落拓不羁，就像她的父亲。（茅盾《子夜》）
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两极分化 [ liǎng jí fēn huà ]
分成两个集中于相反极端的部分。
邓小平《社会主义和市场经济不存在根本矛盾》：“一条是公有制经济始终占主体地位，一条是发展经济要走共同富裕的道路，始终避免两极分化。”
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良药苦口 [ liáng yào kǔ kǒu ]
良：好；苦口：口味苦。有疗效的好药往往味苦难吃。比喻劝诫、批评的话；虽然听起来不舒服；但很有益处。
夫良药苦口，惟冼者能甘之。忠言逆耳，惟达者能受之。（《三国志 吴志 孙奋传》）
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路见不平 [ lù jiàn bù píng ]
指见到不平的事。
他赶快转过口又说道：‘我不过路见不平，说几句气话罢哩！’茅盾《霜叶红似二月花》十
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理不胜辞 [ lǐ bù shèng cí ]
道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
写议论文并不一定要求强调理不胜辞