右传之八章
yòu chuán zhī bā zhāng
右传之八章读音
右传之八章成语接龙：
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章决句断 [ zhāng jué jù duàn ]
文章正确句子明了，不含糊其辞。
汉·袁康《越绝书·德序外传记》：“章决句断，各有终始。”
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断乎不可 [ duàn hū bù kě ]
断乎：果断的样子；可：可以，能够。指坚决或绝对不能。
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可一而不可再 [ kě yī ér bù kě zài ]
再：两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。
清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》：“戒生曰：‘事可一而不可再。’生不应而归。”
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再三再四 [ zài sān zài sì ]
重复好几次。
再三再四拉他丛，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。（《儒林外史》第二十五回）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语：
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法不传六耳 [ fǎ bù chuán liù ěr ]
指极端秘密，不能让第三者知道。
佛门有句话，法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期
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鸣鼓而攻之 [ míng gǔ ér gōng zhī ]
比喻宣布罪状，遣责或声讨。
陈立德《前驱》：“谁要敢反对共产同志，吾侪当鸣鼓而攻之！”
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弃之如敝屐 [ qì zhī rú bì xǐ ]
敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
子食汉禄三世，而一旦弃之为敝屣。（明 赵弼《三贤传》）
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群起而攻之 [ qún qǐ ér gōng zhī ]
大家都起来攻击它，反对它。
他品行恶劣，难怪大家会群起而攻之，他这是咎由自取。
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无何有之乡 [ wú hé yǒu zhī xiāng ]
无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
郁达夫《文学上的阶级斗争》：“古今来这些艺术家所以要建设这无何有之乡，追寻那梦里的青花的原因，究竟在什么地方呢？”
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心之官则思 [ xīn zhī guān zé sī ]
心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
孟子说：“心之官则思。”他对脑筋的作用下了正确的定义。（毛泽东《学习和时局》）
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一举手之劳 [ yī jǔ shǒu zhī láo ]
比喻不费力，只是一抬手那样。
鲁迅《书信集·致黄源》：“他们一不高兴，就可以不说理由，只须一举手之劳，致出版事业的死命。”
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无用武之地 [ wú yòng wǔ zhī dì ]
没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
钱钟书《围城》：“因为不能到孙家去吵，不能回方家去吵，不宜在路上吵，所以舌剑唇枪无用武之地。”
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爱之欲其生 [ ài zhī yù qí shēng ]
指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
‘爱之欲其生，恶之欲其死。’卿何不容一宦官耶？明·罗贯中《三国演义》第115回
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》：“说是从孙悟空那里学来的跟斗，一下可以翻过十万八千里。”