不宁唯是
bù níng wéi shì不宁唯是读音
不宁唯是成语接龙:
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是古非今 [ shì gǔ fēi jīn ]
是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
范文澜《中国通史》第二编第一章第一节:“聚谈《诗》《书》的人斩首,是古非今的人灭族。”
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今不如昔 [ jīn bù rú xī ]
昔:往昔;过去。现在不如过去。
然而这里毫没有“今不如昔”的意思,恰好相反,事实证明“今胜于昔”。
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如不胜衣 [ rú bù shèng yī ]
胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
敷形貌眇小,如不胜衣,胆力劲果,超出时辈。(《南史 周敷传》)
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衣不兼彩 [ yī bù jiān cǎi ]
衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。
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彩云易散 [ cǎi yún yì sàn ]
美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。”
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散伤丑害 [ sàn shāng chǒu hài ]
形容不和谐的声音。
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害人不浅 [ hài rén bù qiǎn ]
给别人的损害非常之大。
一是社会风习害人不浅。官,本也有好的,可是在腐恶的环境下面,慢慢地也就像白布掉在污水坑里,变得又脏又臭了。
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浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
浅:初步;辄:就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
做事情不能浅尝辄止,要持之以恒,这样才能成功。
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止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]
达到最完善的境界。
鲁迅《而已集 黄花节的杂感》:“革命无止境,倘使世上真有什么\'止于至善\',这人间世便同时变了凝固的东西了。”
相关成语:
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不偏不党 [ bù piān bù dǎng ]
不偏向任何一方。
晋·葛洪《抱朴子·道意》:“夫惭德之主,忍诟之臣,犹能赏善不须贷财,罚恶不任私情,必将修绳履墨,不偏不党。”
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不期而然 [ bù qī ér rán ]
期:料想;然:如此。没有想到会这样而竟然这样。表示出乎意料之外。
名山大川之间,赤县神州之外,无远勿届,不期而然。(清 吴研人《糊涂世界 序》)
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不期修古 [ bù qī xiū gǔ ]
期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
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不欺暗室 [ bù qī àn shì ]
欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。
知县生平不欺暗室,既读孔、孟之书,怎敢行盗跖之事?(明 冯梦龙《醒世恒言》卷十三)
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博而不精 [ bó ér bù jīng ]
形容学识丰富,但不精深。
他是博而不精的读书人
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不安其室 [ bù ān qí shì ]
指已婚妇女又乱搞男女关系。
所谓“不安其室”者,不过因衣服饮食不称心,在家吵闹,七子所以自认不是。(清 吴敬梓《儒林外史》第三十四回)
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不安于位 [ bù ān yú wèi ]
指不喜欢自己的职业,不安心工作。
此公在厦门趋奉校长,颜膝可怜,适异己去后,而校长又薄其为人,终于不安于位,殊可笑也。(《鲁迅书信集 致郑振铎》)
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不拔之志 [ bù bá zhī zhì ]
比喻意志坚决,不可动摇。
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不辨真伪 [ bù biàn zhēn wěi ]
辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
清·许奉恩《里乘》第三卷:“一时贵耳贱目者,不辨真伪,遽以名士相推。”
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不避斧钺 [ bù bì fǔ yuè ]
斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。
臣向来不以面从为忠,故今日不避斧钺,直言苦谏。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章)